Juan 8:17

También está escrito en su ley. - Ahora procede a demostrar nuevamente que el requisito técnico de la Ley fue satisfecho por Su testimonio. El término "tu ley" es material, ya que se dirige a quienes profesan ser expositores de ella y lo acusan de transgresor de ella. (Comp. La referencia paralela a la Ley en Juan 10:34 ; Juan 15:25 .

) Afirmar que Jesús se colocó en una posición de antagonismo con la ley mosaica, es olvidar la enseñanza del Sermón de la Montaña ( Mateo 5:17 ); y afirmar que el Jesús del Cuarto Evangelio difiere en este aspecto del carácter descrito por los primeros evangelistas, es olvidar la enseñanza del último versículo de Juan 5 y, de hecho, perder toda la fuerza de estos mismos pasajes. . Él, en verdad, no dice "nuestra ley", ya que para ellos era lo que no podía ser para Él; pero lo menciona para mostrar en cada caso que lo cumplió.

Que el testimonio de dos hombres es verdadero. - Ver Deuteronomio 17:6 ; Deuteronomio 19:15 y comp. Notas sobre Mateo 18:16 y Marco 14:55 .

Las palabras se citan aquí libremente, y "dos hombres" se sustituye por "dos o tres testigos", que encontramos en ambos pasajes de Deuteronomio. Esto prepara el camino para el pensamiento completo del “testigo” en el siguiente versículo. El requisito de la Ley se satisfaría con la evidencia de dos hombres: Él tiene el testimonio de dos Personas, pero cada una es divina.