Jueces 11:26

Mientras Israel habitaba en Hesbón. - Ver Números 21:25 . Este es un argumento de posesión indiscutible.

En Aroer y sus pueblos. - Estos habían sido asignados a la tribu de Gad ( Números 32:34 ).

En todas las ciudades de la costa de Arnón. - La LXX. leer Jordan.

Trescientos años. - Existe una dificultad casi insuperable en trazar cualquier esquema cronológico razonable, incluso aceptándolo como un número redondo, porque es difícil conciliarlo con nueve o diez genealogías que nos han sido preservadas y que representan el período entre la conquista. y David por siete u ocho generaciones. Ahora, el período cubierto por estas genealogías incluye el cargo de juez de Samuel y el reinado de Saúl, por lo menos setenta años; y siete u ocho generaciones no pueden abarcar 370 años.

La hipótesis de que en todas estas genealogías - incluso la genealogía de David que se repite cuatro veces - siempre se omiten las generaciones es muy improbable. La cronología de los judíos es, sin duda, imprecisa e incierta, y parece muy posible que "trescientos años" sea una glosa marginal que se ha infiltrado en el texto. Lo que hace que esto sea más probable es que las palabras no solo crean una inmensa dificultad cronológica, sino que (1) son bastante innecesarias para el argumento de Jefté, y (2) en realidad entran en conflicto con el resto de la oración, que se refiere solo a Balac; el argumento es, Si Balak, " en ese momento" (como deberían traducirse las palabras), no presentó ningún reclamo, ¿qué derecho tiene usted a hacerlo ahora?Sin embargo, si, a pesar de estas dificultades, la cláusula es genuina, y si no ha habido uno de los errores administrativos que son tan comunes en lo que respecta a los números, parece posible que se cuenten 300 años inclusive, e.

g., 100 años completos desde la muerte de Josué y la finalización nominal de la conquista de Canaán, con partes de un siglo antes y después. Ciertamente, este es un modo reconocido de calcular el tiempo entre los judíos. Por ejemplo, si un rey comenzaba a reinar el 30 de diciembre de 1879 y moría el 2 de enero de 1881, dirían que había reinado tres años. Cualesquiera que sean las explicaciones que adoptemos, no hay nada más que conjeturas sobre las que basarnos. (Ver Introducción).

Dentro de ese tiempo. - Esta es una mala traducción, probablemente debido a la perplejidad causada por los "trescientos años". El hebreo tiene "en ese tiempo" , es decir, en esa crisis. Era obvio, sin mención especial, que habían permanecido en posesión desde los días de Balak, y en los tiempos más antiguos se admitía que el lapso de tiempo aseguraba la posesión (Isocr. Ep. Ad Aechid., P. 121; Tac. Ann vi.31 ).