Desconcertado. - La misma palabra que en Éxodo 14:24 ; Josué 10:10 . La LXX. exestçse, y la Vulg. perterruit, implican el elemento de ayuda Divina inmediata en la batalla.

Sísara y todos sus carros. - “Algunos confían en carros y otros en caballos, pero nos acordaremos del nombre del Señor nuestro Dios” ( Salmo 20:7 ; comp. Salmo 33:16 ; Proverbios 21:31 ).

Y todo su anfitrión. - “Haz con ellos ... como a Sísara, como a Jabín en el arroyo de Kison, que pereció en Endor, y quedó como estiércol de la tierra” ( Salmo 83:9 ). Considerando la alusión a las crecidas aguas del Cisón y la tormenta en Jueces 5:20 , parece probable que Josefo esté siguiendo una tradición judía correcta cuando describe la batalla así: - “Se unieron a la batalla, y cuando las filas se cerraron se desató una violenta tormenta, y mucha lluvia y granizo; y el viento empujaba la lluvia contra los rostros de los cananeos, oscureciendo su vista, de modo que sus arcos y sus hondas quedaron inutilizados, y sus soldados de brazos pesados, a causa del frío, no pudieron usar sus espadas.

Pero como la tormenta estaba detrás de los israelitas, les causó menos daño, y se animaron aún más con su fe en la ayuda de Dios, de modo que, metiéndose en medio del enemigo, mataron a muchos de ellos ”, etc. ( Antt. V. 5, § 4). Así, la batalla se parecía mucho a la de Timoleón contra los cartagineses en Crimessus (Grote, xi.246), y la victoria inglesa en Crecy, como ha sido descrita gráficamente por Dean Stanley ( Jew.

Iglesia, i. 329). Podemos agregar que condiciones similares se repitieron en la batalla de Cannæ, excepto que fue la tormenta de polvo y no de lluvia lo que arrojó a los romanos los Scirocco (Liv. 22:46; Plut. Fab. 16). .

Sísara se bajó de su carro. - Encontramos a un héroe homérico, Idæus ( Il. V. 20), haciendo lo mismo. Sobre esto, el crítico frívolo Zoilus hizo la objeción: "¿Por qué no voló en su carro?" La respuesta es la misma que aquí: Sísara tendría muchas más posibilidades de escapar y esconderse si dejara el conocido carro de un general. Además de esto, su carro, como los de los egipcios en el Mar Rojo, probablemente estaba luchando en el pantano pisoteado. Se dejó oxidar en las orillas del Kishon, como la de Roderick en las orillas del Guadelete” (Stanley).

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