Comentario de Ellicott sobre la Biblia
Jueces 4:6
Barak. - El nombre significa “relámpago” (Jos., Antt. ) , Al igual que Barca, el apellido de Aníbal y Asdrúbal. Entonces, en Virgilio, los Escipiones se llaman "dos relámpagos de guerra". (Comp. Boanerges, Marco 3:17 .)
Cedes-naftalí. - El nombre "Cedes" significa ciudad santa . Por lo tanto, había muchas ciudades del nombre, como Cades-Barnea ( Números 20:1 ; Josué 15:23 ) y Cedes en Isacar ( Josué 12:22 ).
A Jerusalén se le llama “la santa, la noble” ( El kuds, es shereef ). Este santuario de Neftalí era una ciudad refugio levítica en Galilea ( Josué 19:35 ; Josué 20:7 ; Josué 21:32 ).
Josefo dice que no estaba lejos de Fenicia (Jos., Antt. Xiii. 5, § 6). El sitio probablemente esté en Kades, cuatro millas al noroeste del lago Merom. La lectura de las versiones siríaca y árabe aquí - Rakam - es inexplicable. El hecho de que la fama de Barac hubiera penetrado desde la ciudad del norte hasta los límites del sur de Efraín muestra que debe haber sido un hombre de gran prestigio.
Dibujar. - El significado de la palabra es incierto. Los rabinos entienden "el pueblo", otros entienden "tus pasos", refiriéndose a Génesis 37:21 ; Éxodo 12:21 (heb.). La LXX. tiene "te partirás"; la Vulgata, "plomo"; el caldeo, "extendido", como en Jueces 20:37 .
Allí, sin embargo, nuestra versión da al margen la alternativa “ hizo un sonido largo con la trompeta”, y el verbo se usa en ese sentido en Éxodo 19:13 ; Josué 6:5 , pero ahí se agrega el sustantivo. La palabra probablemente implica que Barak debe reunir a sus tropas en pequeños contingentes para evitar sospechas.
Monte Tabor. - La amplia cima plana de esta montaña fuerte, hermosa y fácilmente fortificada (que tiene casi una milla de circunferencia) cumpliría el doble propósito de un puesto de vigilancia y una fortaleza. Estaba en el distrito de Isacar, a unas seis millas de Nazaret, y sus peculiaridades llamaron la atención en los primeros días (véanse Josué 19:22 ; Salmo 89:12 ; Jeremias 46:18 ).
Josefo lo llama Itaburion; la mantuvo durante algún tiempo con éxito contra Plácido y los romanos (Jos., BJ iv. 1, § 8). Su enorme cono truncado de piedra caliza se eleva aislado de la llanura hasta una altura de casi mil novecientos pies, y sus lados están revestidos de robles y terebintos. Ahora se llama Jebel et Tur. Durante mucho tiempo se consideró como el escenario de la Transfiguración, pero debe ceder esta gloria al monte Hermón.
Pero el carácter sagrado de la colina parece estar claramente insinuado en Deuteronomio 33:19 : “Ellos (Zabulón e Isacar) llamarán al pueblo a las montañas; allí ofrecerán sacrificios de justicia "; Jeremias 46:18 : "Vivo yo, dice el Rey, cuyo nombre es el Señor de los Ejércitos, que como Tabor está entre los montes ... así vendrá".
De los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón. - Las tribus del norte sentirían más dolorosamente la tiranía de Jabin, y estas dos eran las más enérgicas.