Jueces 5:23

Maldito seas Meroz. - La culpa de Meroz fue peor que la de las tribus que se mantuvieron al margen, porque, cualquiera que haya sido su lugar exacto, evidentemente estaba en el mismo corazón del país que había sido inspirado así para dar un golpe por la libertad. Posiblemente hubiera estado en el poder de los habitantes, al menos, cortar la retirada del enemigo. Podemos conjeturar, a partir de la proscripción impuesta a Meroz, que sintió la venganza de los israelitas victoriosos y fue destruido o castigado como Sucot y Penuel.

Su crimen fue la detrectatio militiae, que los antiguos miraron con especial indignación. El caso de Jabesh Gilead, en Jueces 21:9 , puede explicar la dificultad de determinar el sitio de la ciudad; no se menciona en otra parte. Algunos lo identifican con Kefr Musr, una aldea al sur de Tabor (5 Raumer); por otros con Marussus, al norte de Bethshean.

Se ha conjeturado que la lectura verdadera puede ser Merom, y el Dr. Thomson lo identifica con Marom, como Eusebio lo alude con el nombre de Merran, y Jerome lo llama Merrom. Sin embargo, lo ubican cerca de Dothan, a doce millas de Siquem, una localidad muy poco probable.

Dijo el ángel del Señor. - El Maleak Jehová, como en Jueces 3:1 . Aquí, como en ese pasaje, algunos (refiriéndose a Hageo 1:13 ; Malaquías 2:7 ) suponen que Débora es ella misma el ángel o mensajero del Señor. Jueces 4:4 como fuere, ciertamente habla como portavoz del mensajero de Jehová ( Jueces 4:4 ).