Jueces 5:8

Eligieron nuevos dioses. - El Caldeo y la LXX. Estoy de acuerdo en esta interpretación, que es fuertemente apoyada por Deuteronomio 32:16 . El siríaco y la Vulgata lo traducen “Dios eligió cosas nuevas” o “guerras” ( nova bella elegit Dominus, Vulg.); pero esto da un sentido más pobre, y está abierto a la objeción de que Jehová, no Elohim, se usa a lo largo del resto de la canción.

Alude a la idolatría ( Jeremias 2:11 ) que trajo la retribución descrita en la siguiente cláusula. Ewald y su alumno, Bertheau, traducen "dioses" (Elohim) por "jueces"; pero esto es muy dudoso, aunque la palabra tiene ese significado en Éxodo 21:6 ; Éxodo 22:7 .

Luego fue la guerra en las puertas. - Los cananeos expulsaron a los israelitas de las puertas de la ciudad, donde se dictaban juicios, y los expulsaron de sus ciudades; por lo que el Targum lo explica en el sentido de "el asalto a las puertas", y también el rabino Tanchum. Un MS. de la LXX. y las versiones siríaca y árabe tienen la extraña traducción, "eligieron nuevos dioses como el pan de cebada", que Theodoret explica que significa, "como si después de comer pan de trigo, los hombres descendieran voluntariamente al pan de cebada tosco"; pero esto solo se debe a una lectura inferior.

¿Había escudo o lanza? - Esto se suele explicar, y no de forma antinatural, en el sentido de que había habido un desarme general (comp. Jueces 3:31 ; 1 Samuel 13:19 ); entonces debemos asumir que los israelitas solo tenían arcos, hondas y espadas.

Pero (1) no hay ninguna indicación (sino al revés, Jueces 4:15 ) de que el ejército de Barak - que, además, consistía en 10,000, no 40,000 - estaba desarmado; y (2) el contexto parece favorecer el significado de que, a pesar de estas degradaciones, no hubo un guerrero en todo Israel que se atreviera a ponerse su armadura.

Entre cuarenta mil. - Incluso si el número se entiende como un número redondo o general, es notable. Es cierto que aunque Barac solo tenía diez mil hombres con él, los contingentes de Efraín, Benjamín y Manasés no se cuentan; pero incluso entonces el número muestra que Israel estaba debilitado y desunido, ya que solo las tribus transjordanas habían enviado 40.000 hombres para ayudar a Josué en la conquista de Canaán ( Josué 4:13 ).