Jueces 6:26

De esta roca. - La palabra no es selah, como en Jueces 6:20 , ni tsor, como en Jueces 6:21 , sino malioz, “fortaleza”, probablemente la ciudadela de Ofra. La LXX. traducirlo como un nombre propio ( maoz ) , o en algunos manuscritos, " en la cima de esta montaña". La palabra solo aparece en otras partes de la poesía hebrea.

En el lugar ordenado. - El margen dice, "de manera ordenada"; pero probablemente ninguna versión sea del todo correcta. La palabra hebrea es bammaarachah (comp. Levítico 24:6 ; 2 Crónicas 2:4 ); y que la partícula sea se utiliza de los materiales con los que una cosa está construido en 1 Reyes 15:22 ; algunos aquí lo interpretan, “con los materiales.

”Que los judíos mismos no estaban muy seguros del significado aparece en las diversas versiones. La LXX. ríndelo, "en el arreglo", y la Vulg., "sobre el cual has colocado antes el sacrificio". Significa "con la columna de Asera tallada y dividida en leña". Los judíos señalan las características peculiares de este holocausto: (1) No fue en Silo; (2) no fue ofrecido por un sacerdote; (3) se ofreció por la noche; y (4) el fuego se encendió con los materiales impíos de un ídolo.

El mandato divino fue, por supuesto, más que suficiente para justificar estas irregularidades meramente rituales; y, de hecho, está claro que en estos tiempos rudos, cuando el país estaba en manos de los paganos, el orden de adoración Levítico se volvió, por el momento, imposible en muchos detalles. Los profetas y aquellos directamente comisionados por el cielo fueron considerados tácitamente como exentos de las estrictas reglas del ritual externo que eran necesarias para la masa de la nación.