Jueces 7:11

(11) Y oirás lo que dicen. - Este era el tipo de presagio conocido por los judíos como Bath Kol, o "Hija de una voz". Para un caso similar, vea 1 Samuel 14:6 (Jonatán y su escudero). La palabra se usa en sentidos ligeramente diferentes. A veces significa una voz del cielo ( Mateo 3:17 , & c): tales voces del cielo se describen en el Talmud; a veces significa las primeras palabras fortuitas que un hombre escucha después de que se le pide que las busque como una insinuación divina; a veces significa un eco real (ver Hamburger Talmud. W ö rterb., sección 5 ).

Fue uno de los cuatro modos reconocidos de dirección Divina (es decir, profetas, sueños, Urim y Bath Kol, 1 Samuel 28:6 ), pero fue el más bajo de los cuatro. También lo sabían los griegos, entre los cuales el oráculo ordenaba a veces a un hombre que tomara como respuesta las primeras palabras casuales que oía decir al salir del templo.

Los hombres armados. - Literalmente, clasifica por cinco, la palabra ( chamooshim ) traducida "enjaezado" en Éxodo 13:18 , "armado" en Josué 1:14 . Probablemente aquí la palabra significa "puestos de avanzada" o "centinelas"; y la Vulgata lo traduce como "vigiliae". La LXX. curiosamente se traduce “ al principio” (o en otros manuscritos) “a parte de los cincuenta”, siguiendo una puntuación incorrecta.

Que estaban en el anfitrión. - Probablemente "el anfitrión" se parecía en algunos aspectos más a una migración nómada temporal, como es tan común entre todas las tribus errantes. Si es así, de ninguna manera estaría compuesto enteramente por "hombres armados", sino que, como los persas bajo Jerjes, arrastraría con él a una gran masa de seguidores del campamento, etc., que probablemente estarían acampados en el centro con el equipaje.