V. (1) RECUERDA, OH SEÑOR. - El hecho de que el número de versos sea, como en Lamentaciones 1:2 ; Lamentaciones 1:4 , la misma que la del alfabeto hebreo sugiere la inferencia de que este capítulo también, aunque no en realidad alfabético, estaba destinado a serlo, y que tenemos la última de las ci... [ Seguir leyendo ]
TRANSFORMADO. - Usado aquí como en el sentido de _transferido._ CASAS. - En Jer. Iii. 13, se dice que los caldeos quemaron las casas de Jerusalén y las de los grandes hombres en otras partes; aquí, por tanto, las “casas” de las que se habla son las de los labradores y campesinos del campo.... [ Seguir leyendo ]
NUESTRAS MADRES SON COMO VIUDAS , _es decir,_ sus maridos, aunque vivos, fueron llevados al exilio y estaban tan desamparados como si la muerte los hubiera privado de ellos. La paráfrasis caldea también da el mismo significado a la última cláusula, "Somos como huérfanos".... [ Seguir leyendo ]
NUESTRA AGUA ... NUESTRA MADERA. - El punto de la queja radica en el pronombre posesivo. Los conquistadores caldeos estaban en posesión del país, y las mismísimas necesidades de la vida, que habían sido consideradas como propiedad común de todos, sólo podían obtenerse por dinero. En el hebreo de la... [ Seguir leyendo ]
NUESTROS CUELLOS ESTÁN BAJO PERSECUCIÓN. - Mejor, _estaban siendo perseguidos: es decir,_ los enemigos los estaban presionando muy cerca, siempre, como en nuestra frase en inglés, pisándoles los mismos talones.... [ Seguir leyendo ]
LE HEMOS DADO LA MANO. - La frase reconocida para sumisión ( Jeremias 1:15 ). “Asiria”, como en Jeremias 2:18 ; Esdras 6:22 , significa “Babilonia. La gente se había visto obligada por la pura presión del hambre a someterse a uno u otro de estos príncipes. "Egipto" se refiere, probablemente, a los... [ Seguir leyendo ]
HEMOS LLEVADO SUS INIQUIDADES. - Las palabras parecen al principio paralelas al proverbio de las "uvas agrias" en Jeremias 31:29 ; Ezequiel 18:2 . Aquí, sin embargo, es seguida en Lamentaciones 5:16 por una confesión de culpa personal, y la queja es simplemente que la generación anterior de ofensore... [ Seguir leyendo ]
LOS SIRVIENTES NOS HAN GOBERNADO. Los caldeos, al parecer, añadieron insulto a la injuria, enviando como gobernantes a los que habían ocupado cargos de baja categoría en las cortes de sus reyes. (Comp. Jeremias 39:3 )... [ Seguir leyendo ]
LA ESPADA DEL DESIERTO. - Se insinúa otro elemento de sufrimiento. Los que quedaron en la tierra fueron atacados, mientras recogían su escasa cosecha, por las tribus nómadas del desierto. Amalecitas, Madianitas y otros. (Comp. Jeremias 40:14 .)... [ Seguir leyendo ]
NUESTRA PIEL ERA NEGRA ... -Mejor, de un _rojo ardiente,_ y para la “terrible hambruna”, _el estallido febril de la hambruna. _Las palabras pintan la fiebre caliente del hambre más que la lívida palidez del agotamiento.... [ Seguir leyendo ]
LOS PRÍNCIPES SON AHORCADOS ... - Las palabras apuntan a la desvergonzada exposición de los cuerpos de los muertos. (Comp. El tratamiento de Saúl y sus hijos en 1 Samuel 31:10 .) Esta era la práctica común de los reyes asirios ( _Registros del pasado, i._ 38). Ni la edad ni la dignidad (ambas están... [ Seguir leyendo ]
TOMARON ... - Mejor, los _hombres jóvenes llevan el molino: es decir,_ no solo se pusieron a moler el molino de mano, que en sí mismo era el trabajo de un esclavo servil, comúnmente de mujeres, sino que se hicieron para llevar el molino en sí, probablemente como marcharon junto con los ejércitos cal... [ Seguir leyendo ]
HAN CESADO DE LA PUERTA. - La puerta en una ciudad oriental era el lugar natural de reunión para los ciudadanos mayores en cuanto a consejo y juicio ( Rut 4:1 ; Josué 20:4 ), y también para conversar social ( Job 29:7 ; Proverbios 31:23 ). . La "música" de este verso y el "baile" del siguiente apunt... [ Seguir leyendo ]
LA CORONA HA CAÍDO. - La frase simboliza naturalmente la degradación y no tiene por qué limitarse a la destrucción del Templo o la devastación de Jerusalén. ¡HEMOS PECADO! - La confesión de la pecaminosidad personal que produce la contemplación de las miserias del pueblo contrasta, como ya se ha ad... [ Seguir leyendo ]
POR ESTO ... POR ESTAS COSAS. - La primera cláusula se refiere a la pérdida de la honra nacional señalada en Lamentaciones 5:16 , Lamentaciones 5:16 ; el último, a todos los horrores mencionados en Lamentaciones 5:8 .... [ Seguir leyendo ]
ZORROS. - Mejor, _chacales,_ que se cree que frecuentan las ruinas de Jerusalén. (Comp. Salmo 63:10 .)... [ Seguir leyendo ]
TÚ, SEÑOR, PERMANECE. - Literalmente, _Tú te sientas: es decir,_ como muestra la cláusula siguiente, en un trono. La lamentación está llegando a su fin, y el doliente encuentra consuelo en el pensamiento de la eternidad de Dios ( Salmo 102:12 ) y, por lo tanto, en la inmutabilidad de su propósito de... [ Seguir leyendo ]
¿POR QUÉ OLVIDAS ... ? Este era entonces el problema del misterio del sufrimiento, como lo ha sido en todos los tiempos. Jehová parecía haberse olvidado de su pueblo, indiferente a sus miserias.... [ Seguir leyendo ]
VUÉLVENOS ... OH SEÑOR ... - La respuesta al problema se encontró en la sumisión del hombre y en la oración. No pudo volverse y así restablecer la antigua relación filial. Podía pedirle a Dios que lo convirtiera, y sintió que la oración no se haría en vano.... [ Seguir leyendo ]
PERO TÚ TIENES ... - La versión autorizada representa al doliente como retrocediendo de la oración esperanzada a las profundidades de la desesperación. Sin embargo, para "pero" deberíamos leer a _menos que. _La hipótesis del rechazo absoluto se plantea simplemente como lo único que podría impedir la... [ Seguir leyendo ]