Levítico 11:22

La langosta según su especie. - De las cuatro especies de langostas aquí especificadas como permitidas para comer, esta llamada arbe es la que se menciona con más frecuencia en la Biblia. Ocurre no menos de veinticuatro veces, y en cuatro casos se traduce erróneamente en la Versión Autorizada por “saltamontes” ( Jueces 6:5 ; Jueces 7:12 ; Job 39:20 ; Jeremias 46:23 ).

Es la langosta que constituyó la octava plaga de Egipto ( Éxodo 10:4 ); que se describe como cometer los terribles estragos ( Deuteronomio 28:38 ; Joel 1:4 ; Joel 2:25 ; Nahúm 3:7 ); y que pululaban en cantidades tan innumerables que se convirtió en un proverbio en la Biblia, “como langostas en multitud” ( Jueces 7:12 ; Jeremias 46:23 ).

A partir de estas características, se supone que el arbe es la langosta migratoria voladora. Los administradores de la ley en la época de Cristo describieron el arbe con el nombre de gubai, que es la especie que se come con mayor frecuencia, y ordenaron que se recitara la siguiente bendición antes de comerla: "Bendito sea Aquel por cuya palabra todo fue creado". Las langostas que todavía comen los judíos y otras naciones orientales se preparan de diferentes maneras.

Generalmente se echan vivos en una olla de agua hirviendo mezclada con sal y se sacan a los pocos minutos, cuando se les arranca la cabeza, los pies y las alas, y se secan los troncos en un horno o al sol en los techos. de las casas, y se guardan en bolsas para uso en invierno. También se asan a la parrilla, se cuecen o se fríen en mantequilla; o se mezclan con mantequilla y se untan sobre finas tortas de pan. En sabor se parecen a las gambas o gambas.

Hay tiendas en algunos pueblos orientales donde solo venden langostas, ensartadas con cuerdas o por medida. Las langostas forman así un antídoto contra la hambruna que provocan por la devastación que cometen. Formaron, junto con la “miel silvestre”, el alimento de Juan el Bautista ( Mateo 3:4 ).

Y la langosta calva. - Este es el único lugar donde salam, que es el nombre en el original, aparece como una de las clases comestibles de insectos saltarines. Cualquier intento de identificar la especie es simplemente una conjetura, ya que todo lo que la tradición nos dice al respecto es que este tipo de langosta “no tiene cola pero sí joroba”.

El escarabajo. - Más bien, la langosta saltarina. Aunque es difícil identificar la especie exacta, ya que el nombre ( chargol ) no aparece nuevamente en la Biblia, sin embargo, es perfectamente cierto que aquí se pretende una especie de langosta, ya que el contexto muestra claramente que cuatro tipos diferentes de la misma se enumeran los insectos. Esto lo confirman además los administradores de la ley en tiempos de Cristo, quienes nos aseguran que el chargol es una especie de langosta que tiene joroba y cola, cuyos huevos las mujeres judías colgaban en la oreja como remedio contra la oreja. dolor. Esto muestra que debe haber sido un tipo muy grande, y como el nombre denota el galopante o saltando, evidentemente está diseñado para describir una especie sin alas.

El saltamontes. - Más bien, la langosta pequeña. Este nombre ( chagab ) aparece cuatro veces más en la Biblia ( Números 13:33 ; 2 Crónicas 7:13 ; Eclesiastés 12:5 ; Isaías 40:22 ), y solo está en un lugar correctamente traducido por langosta ( 2 Crónicas 7:13 ) en la Versión Autorizada.

Por el hecho de que se describe como asolando los campos ( 2 Crónicas 7:13 ), y que su apariencia insignificante se contrasta con los hombres gigantes ( Números 13:33 ) y con el gran Dios del cielo ( Isaías 40:22 ), se infiere con razón que denota una pequeña langosta devastadora que pulula en grandes cantidades.

Según las autoridades de la época de Cristo, es una especie que tiene cola, pero no joroba. Era tan común que el nombre ( chagab ) se convirtió en un término genérico para muchos miembros de la tribu de las langostas. Algunas especies que llevaban este nombre estaban bellamente marcadas y los niños judíos las atrapaban con entusiasmo como juguetes, tal como las mariposas y los abejorros son buscados por los niños en la actualidad. Otros fueron capturados en grandes cantidades, rociados con vino y luego vendidos.

Por lo tanto, las siguientes dos reglas se obtuvieron durante el segundo Templo: (1) A ningún israelita se le permitió comprarlas después de que el comerciante las hubiera preparado de esta manera; y (2) al que juró abstenerse de comer carne no se le permite comer carne de pescado ni de langostas ( chagabim ). Debido a que los tipos comestibles de langostas se pasan por alto en las leyes dietéticas paralelas en Deuteronomio, algunos han concluido que comer estos insectos estaba prohibido en la época más avanzada cuando se escribió Deuteronomio.

Sin embargo, el hecho de que Juan el Bautista comiera langostas y de que se ordenara una bendición durante el segundo Templo para recitarse al comerlas, muestra claramente la futilidad de la afirmación. El Legislador nunca tuvo la intención de repetir en Deuteronomio cada punto particular de la legislación.