Levítico 12:6

Y cuando los días ... - Habiendo descrito en los versículos anteriores las condiciones de contaminación derivadas del parto, el legislador ahora prescribe las ofrendas que deben llevarse para la purificación de la mujer. Las ofrendas se llevaban al vencimiento del cuadragésimo día en el caso de un niño, y al final del ochenta día en el caso de una niña, es decir, el cuadragésimo primero y el ochenta y uno respectivamente.

Para un hijo o para una hija. - Es decir, con respecto a un hijo o una hija, a cualquiera de los cuales había dado a luz. La purificación fue para ella, y se debió a las secreciones contaminantes relacionadas con el parto, y no para el niño al que dio a luz, ya que el bebé no era inmundo.

Traerá un cordero de un año. - O, como dice el Margin, un hijo de su año, es decir, un cordero que estaba dentro del año de su nacimiento. Este holocausto fue una expresión de gratitud por la misericordia divina que se le concedió en las horas de dolor y peligro, o, como sugieren algunos antiguos, fue diseñado como una confesión de pensamientos impacientes y de reproche que albergaba la madre durante su embarazo y la muerte. hora del parto (comp.

Génesis 25:22 ); mientras que la ofrenda por el pecado era para expiar las expresiones pecaminosas y violentas que ella pudo haber pronunciado descuidadamente en las horas de trabajo y agonía. Aunque cuando los dos sacrificios se mencionan juntos, la ofrenda por el pecado generalmente precede al holocausto (ver Levítico 5:7 ; Levítico 14:31 ; Levítico 15:15 ; Levítico 15:30 ; Levítico 16:3 ; Levítico 16:5 , & c. .

), aquí el holocausto tiene prioridad, porque es el más costoso de los dos. Además de la madre después del parto ( Levítico 12:6 ; Levítico 12:8 ), había otras tres personas inmundas que debían traer una ofrenda por el pecado por su inmundicia: el leproso ( Levítico 14:19 ; Levítico 14:31 ), la mujer que tuvo un problema ( Levítico 15:15 ), y el hombre que tuvo un problema ( Levítico 15:30 ).

A la puerta del tabernáculo de reunión. - Mejor, a la entrada de la carpa de reunión. (Ver Levítico 1:3 ) Durante la época del segundo Templo, estos sacrificios se llevaban a la puerta oriental, llamada Puerta de Nicanor. Aquí se purificaba a las mujeres acostadas y se limpiaba a los leprosos. (Ver Levítico 14:13 .)