Levítico 14:4

Entonces el sacerdote mandará tomar. - Literalmente, Y el sacerdote mandará, y tomará, es decir, el leproso tomará. Para evitar la ambigüedad en cuanto a la persona, los traductores de la Versión Autorizada adoptaron la interpretación en el texto. Como los parientes del leproso curado procuraron las cosas prescritas para la purificación, algunas de las versiones antiguas lo expresan, Y tomarán.

Dos pájaros vivos y limpios. - Se trataba de gorriones, palomas, tórtolas o cualquier otra ave, siempre que pertenecieran a las especies limpias descritas en Levítico 11 . Según los cánones que se obtuvieron durante el segundo Templo, los pájaros tenían que ser gorriones, y la razón que se les atribuyó fue que, como la lepra se consideraba un castigo divino por la calumnia, se seleccionaban los pájaros que eran proverbiales por su constante gorjeo. De ahí la traducción de gorrión en la Vulgata Latina y en el Margen de la Versión Autorizada.

Y madera de cedro. - Este tenía que tener un pie y medio de largo y un cuarto del pie de la cama de grosor. Aunque esta madera fue elegida principalmente por sus propiedades antisépticas, lo que la hizo particularmente adecuada para la ocasión, aún así, perteneciente al más alto de los árboles (Sal.2: 13, Sal.27 Amós 2:9 ; Amós 2:9 ), también fue diseñado para simbolizar la altivez de mente que provocó la aflicción de la lepra.

Y escarlata. - Probablemente se trataba de una banda de lana escarlata con la que se ataban el cedro y el hisopo. En tiempos posteriores, la banda de lana tenía que pesar un siclo o treinta y dos granos de cebada. Se tomó para simbolizar la sangre purificada y ahora sana.

E hisopo. - Este, según los cánones que se obtuvieron en el tiempo de Cristo, tenía que ser por lo menos un palmo de tamaño. No podía ser el llamado griego, ni el ornamental, ni el romano, ni el hisopo salvaje, ni ningún otro hisopo que se distinguiera por el nombre del lugar donde crecía, sino que tenía que ser el hisopo común que crecía en los jardines. Aunque, al igual que la madera de cedro, se usó principalmente en estas ocasiones por sus propiedades aromáticas, este diminuto arbusto probablemente también fue diseñado para simbolizar la humildad del leproso curado.

De ahí que la antigua tradición nos diga: “La madera de cedro y el hisopo, lo más alto y lo más bajo, dan pureza al leproso. ¿Por qué estos? Porque el orgullo fue la causa del malestar, que no se puede curar hasta que el hombre se vuelva humilde y se mantenga tan bajo como el hisopo ". La madera de cedro, el hisopo y el escarlata también se quemaban con la novilla roja ( Números 19:6 ), y generalmente se empleaban en las purificaciones ( Hebreos 9:19 ). Por eso el salmista reza: “Purifícame con hisopo, y seré limpio” ( Salmo 51:17 ).