Comentario de Ellicott sobre la Biblia
Levítico 19:16
No subirás y bajarás como chismoso. - Mejor, no andarás calumniando, como dice la Versión Autorizada en Jeremias 6:28 ; Jeremias 9:4 ; Ezequiel 22:9 , Margen.
Si bien la ley exige la presentación de pruebas justas en un tribunal de justicia, prohíbe la circulación de informes difamatorios sobre nuestros vecinos. Este hábito peligroso, que ha arruinado el carácter y destruido la vida de muchas personas inocentes ( 1 Samuel 22:9 ; 1 Samuel 22:18 ; Ezequiel 22:9 , & c.
), fue denunciado por las autoridades espirituales en tiempos de Cristo como el mayor pecado. Tres cosas que declararon sacar a un hombre de este mundo y privarlo de la felicidad en el mundo venidero: idolatría, incesto y asesinato, pero la calumnia las supera a todas. Mata a tres personas con un solo acto, la persona que calumnia, la persona que es calumniada y la persona que escucha la calumnia. De ahí que la antigua versión caldea de Jonatán traduzca esta cláusula: "No seguirás la lengua tres veces maldita, porque es más fatal que la espada devoradora de doble filo". (Comp. También Sir. 28:14)
Ni te opondrás a la sangre. - Esta parte del versículo evidentemente está diseñada para expresar otra línea de conducta por la cual la vida de nuestro prójimo podría estar en peligro. En la primera cláusula, “andar” con denuncias difamatorias ponía en peligro la vida de la persona calumniada, aquí se prohíbe “quedarse quieto” cuando conlleva consecuencias fatales. Los administradores de la ley durante el segundo Templo tradujeron esta cláusula literalmente, no te quedarás quieto junto a la sangre, etc., lo interpretaron en el sentido de que si vemos a alguien en peligro de muerte, i.
e., ahogándose, atacado por ladrones o bestias salvajes, etc., no debemos quedarnos quietos mientras se derrama su sangre, sino que debemos prestarle ayuda a riesgo de nuestra propia vida. O si sabemos que un hombre ha derramado la sangre de su prójimo, no debemos quedarnos en silencio mientras la causa está ante el tribunal. De ahí que la versión caldea de Jonatán lo traduzca: “No callarás la sangre de tu prójimo cuando conozcas la verdad en el juicio.
Otros, en cambio, lo toman para denotar dar un paso al frente, y tratar de obtener una falsa sentencia de sangre contra nuestros vecinos, por lo que esta frase es similar en importancia a Éxodo 23:1 ; Éxodo 23:7 .