Comentario de Ellicott sobre la Biblia
Levítico 25:7
Y para tu ganado. - De acuerdo con la benigna legislación que se obtuvo durante el segundo Templo, los administradores de la ley infirieron de este verso, y por lo tanto promulgaron, que el fruto del séptimo año solo puede ser consumido por el hombre en casa, siempre que el tipo sea encontrado en el campo. “ Mientras los animales coman de la misma especie en el campo, tú podrás comer lo que haya en la casa, pero si el animal lo ha consumido todo en el campo, estás obligado a llevar esta especie de la casa al campo.
(Para la promulgación que ordena la condonación de las deudas en el año sabático, véase Deuteronomio 15:1 .) Durante el segundo Templo, el año sabático comenzaba el primer día del mes de Tishri, que era el comienzo de la año. La labranza, sin embargo, y el cultivo de ciertos campos y jardines, se interrumpieron en el sexto año.
El cultivo de los campos de maíz cesó a partir de la fiesta de la Pascua y de las huertas desde el Pentecostés del sexto año. La lectura de porciones de la Ley que se ordena en Deuteronomio 31:10 , fue asignada durante el segundo Templo al rey. Al final del séptimo año de barbecho, que coincidía con el primer día de la Fiesta de los Tabernáculos del octavo año, se erigió una plataforma de madera en el patio exterior del Templo, en la que estaba sentado el rey.
El jefe de la sinagoga tomó el libro de la ley y se lo dio al jefe de la sinagoga, quien se lo dio al jefe de los sacerdotes. Se lo dio al sumo sacerdote, y este se lo entregó al rey, que se puso de pie para recibirlo. Luego se sentó de nuevo y leyó las siguientes siete secciones: - (1) Deuteronomio 1:1 a Deuteronomio 6:3 ; (2) Deuteronomio 6:4 ; (3) Deuteronomio 11:13 ; (4) Deuteronomio 14:22 a Deuteronomio 15:23 ; (5) Deuteronomio 16:12 ; (6) Deuteronomio 17:14 ; (7) Deuteronomio 27:1 a Deuteronomio 28:68 .
El rey concluyó con las mismas bendiciones, que pronunció el sumo sacerdote (ver Levítico 16:27 ), solo que sustituyó la bendición por la fiesta por la absolución de los pecados.