Lucas 1:27

A una virgen desposada con un hombre que se llamaba José. - De la ascendencia de María, los evangelios canónicos no nos dicen nada, y las leyendas de los apócrifos no tienen ningún derecho a crédito. Que el nombre de su madre era Anna, que superó en sabiduría a las doncellas de su edad, que fue de niña al Templo, que tuvo muchos que buscaron su mano y que acordaron decidir sus reclamos poniendo sus varas. ante el Lugar Santo y viendo cuál brotó, y que José se convirtió así en el pretendiente aceptado; esto puede ser digno de mención, ya que dejó su huella en el arte cristiano, pero no tiene ningún derecho al carácter ni siquiera de la tradición.

Los escasos avisos en los Evangelios son (1) que ella era una "prima", o más generalmente una "pariente" de Isabel y que, por lo tanto, pudo haber sido, por su ascendencia, total o parcialmente de las hijas de Aarón. . (2) Que tenía una hermana que, de acuerdo con una construcción algo dudosa de una frase ambigua, también pudo haber llevado el nombre de María o Mariam (la "Miriam" del Antiguo Testamento), y luego fue la esposa de Cleofás, o, más correctamente, Clopas ( Juan 19:25 ).

La ausencia de cualquier mención de sus padres sugiere la idea de que ella era huérfana, y toda la narración de la Natividad presupone pobreza. Suponiendo que el Magnificat no haya sido simplemente la inspiración repentina del momento, sino, en cierto sentido, la expresión de los preciados pensamientos de años, podemos pensar en ella como si se alimentara de los salmos, himnos y profecías de los Libros Sagrados, y sabiendo, al igual que ella, que el hombre con quien estaba desposada era de la casa de David, esto bien pudo haber llevado sus expectativas de redención a la línea de buscar al Cristo, que iba a ser el hijo de David.

De José, sabemos que él era, posiblemente por un linaje doble (pero vea la Nota sobre Lucas 3:23 ), el heredero de esa casa, y debe haber sabido que él mismo lo era. No era más que un carpintero en una aldea de Galilea, probablemente mayor que su prometido, posiblemente un viudo con hijos e hijas, posiblemente el tutor de sobrinos y sobrinas que habían quedado huérfanos, pero los documentos que contenían su genealogía debían haber sido preciosas reliquias. y las esperanzas de que Dios levantaría el tabernáculo de David que había caído, al cual uno de esos hijos o sobrinos expresó después ( Hechos 15:16 ), nunca podrían haberse extinguido por completo.