XII.

(1) Mientras tanto. - Más literalmente, cuando las miríadas de la multitud se reunieron. Las palabras deben tomarse en secuencia inmediata con el cierre del capítulo anterior. La disputa que había comenzado en la casa del fariseo, y que los abogados y los escribas habían continuado mientras seguían a Jesús, llamó la atención. Como con ocasión de las “manos sucias” ( Mateo 15:10 ), apela de los escribas al pueblo, o más bien a sus propios discípulos, esparcidos entre el pueblo.

La escena puede compararse, en la viveza de su descripción, con la imagen de la multitud en Capernaum ( Marco 2:1 ).

Guardaos de la levadura de los fariseos. - Obviamente, esta era una expresión que se había vuelto casi proverbial en los labios de nuestro Señor ( Mateo 16:6 ). Aquí, sin embargo, la levadura se especifica más definitivamente como "hipocresía", es decir, irrealidad, la simulación, consciente o inconsciente, de una santidad que no poseemos.

No se sigue que los fariseos fueran impostores deliberados del tipo Tartufo. Con ellos, como con otras formas de religiosidad, era sin duda cierto que la peor hipocresía era la que no se conocía a sí misma como hipócrita. (Ver nota sobre Mateo 6:2 )

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