Lucas 13:23

¿Son pocos los que se salvan? - Más exactamente, que están siendo salvos, o que están en el camino de la salvación. El participio griego está presente, no es perfecto, y este sentido debe tenerse en cuenta tanto aquí como en 2 Corintios 2:15 ; aún más, quizás, en Hechos 2:47 , donde la versión en inglés da, con una infelicidad singular, "Los que deben ser salvos".

Nos queda conjeturar a qué clase pertenecía el interrogador y qué sentimientos motivaron la pregunta. ¿Estaba pensando en la salvación en el sentido cristiano superior del término, o en la seguridad de esa destrucción de la que Cristo había dicho que vendría sobre el pueblo impenitente? En la mente del interrogador, las dos cosas pueden haberse mezclado, pero la respuesta claramente apunta a la primera, y tenemos suficiente evidencia de que tales preguntas estaban agitando las mentes de los hombres en la Revelación apócrifa conocida como el Segundo Libro de Esdras.

Este libro es probablemente (en parte, al menos, ciertamente, ver 2Es. 8: 28-29), poscristiano, y ha sido asignado a la época de Nerón, Domiciano o Trajano; pero refleja con una plenitud maravillosa los pensamientos febriles y ansiosos que estaban obrando tanto entre judíos como entre gentiles, y entre ellos ninguno es tan prominente como que “muchos son creados, pero pocos serán salvos” (2E Ester 8:1 ; 2E Ester 8:3 ; 2Es.

8:55). Entre las extrañas fantasías cabalísticas de los rabinos, una fue el intento de fijar el número de los salvados por el valor numérico de las letras de este o aquel texto que profetizaba del Reino de los Cielos. Suponiendo que la pregunta sea de esta naturaleza, su forma indica que fue una investigación especulativa. Un hombre ansioso y sincero habría preguntado: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Y, siendo una pregunta especulativa, nuestro Señor la dejó a un lado, no dio una respuesta directa y trató de obligar al hombre a volver a pensar en lo que se necesitaba para que él mismo pudiera ocupar su lugar en esa compañía.