XVI. (1) HABÍA UN HOMBRE RICO QUE TENÍA UN MAYORDOMO. - Quizás no haya una sola parábola que haya sido sometida a interpretaciones tan variadas y discordantes como la del mayordomo injusto. Parece mejor dar paso a paso lo que parece ser una verdadera exposición de su significado, y reservar un exam... [ Seguir leyendo ]
¿CÓMO ES QUE ESCUCHO ESTO DE TI? - (1) Las palabras iniciales del maestro del mayordomo implican tanto asombro como indignación. Nos recuerdan hasta ahora las palabras del señor de la viña en otra parábola: "¿Por qué, cuando yo esperaba que diera uvas, dio uvas silvestres?" ( Isaías 5:4 ). Hablando... [ Seguir leyendo ]
NO PUEDO CAVAR; MENDIGAR ME DA VERGÜENZA. - En el marco exterior de la parábola hay algo eminentemente característico en esta expresión de los pensamientos del mayordomo. Ha perdido la virilidad y la fuerza que lo habrían preparado para el trabajo real. Conserva la falsa vergüenza que le hace prefer... [ Seguir leyendo ]
ESTOY RESUELTO A QUÉ HACER. - Más literalmente, _lo sé,_ o incluso, _lo supe,_ como de un hombre a quien se le ocurre un plan de repente. La dramática brusquedad de la parábola nos deja inseguros de quiénes son “ellos” que lo “recibirán”. El contexto que sigue inmediatamente suple la deficiencia. Lo... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES LLAMÓ A CADA UNO DE LOS DEUDORES DE SU SEÑOR. - Los deudores podrían ser hombres que habían comprado su trigo y su aceite a manos del mayordomo; o, como la secuela hace más probable, inquilinos que, según la costumbre común de Oriente, pagaban el alquiler en especie. ¿Quiénes, preguntamos,... [ Seguir leyendo ]
TOMA TU CUENTA Y SIÉNTATE RÁPIDAMENTE. - El mejor MSS. da, _tus facturas,_ o _tus documentos,_ en plural. Estos incluirían lo que respondía al arrendamiento moderno, el contrato que especificaba el alquiler y probablemente también el memorando de la debida entrega de la parte anual del producto. En... [ Seguir leyendo ]
CIEN MEDIDAS DE TRIGO. - Aquí la medida es el hebreo _cor,_ que se calcula como igual a diez _baños_ (el último, sin embargo, es un líquido, el primero, una medida seca), y en consecuencia varía, según la estimación dada anteriormente, de trece a aproximadamente noventa y siete galones. Un cálculo l... [ Seguir leyendo ]
Y EL SEÑOR ELOGIÓ ... - El “señor” es, por supuesto, el hombre rico de la parábola, el amo del mayordomo. Él también, en el marco exterior de la historia, es uno de los hijos de este mundo y admira la agudeza y rapidez de la acción del mayordomo. En la interpretación de la historia, remontamos una v... [ Seguir leyendo ]
Y YO OS DIGO. - El pronombre es enfático y está de pie, como en Mateo 5:22 ; Mateo 5:28 ; Mateo 5:32 , Mateo 5:32 , en contraste con lo anterior. HÁGANSE AMIGOS DE LAS RIQUEZAS DE LA INJUSTICIA. - En "mammon", comp. Nota sobre Mateo 6:24 . La palabra era siríaca en su origen y se encontraba también,... [ Seguir leyendo ]
EL QUE ES FIEL EN LO MÍNIMO ... - El contexto muestra que por “lo mínimo” se entiende lo que los hombres llaman riqueza, y que a la mayoría de ellos les parece el bien mayor y supremo. Ser fiel en eso es reconocer que lo tenemos como mayordomos, no como poseedores, y tendremos que dar cuenta de nues... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, SI NO HABÉIS SIDO FIELES EN LAS INJUSTAS RIQUEZAS. - Mejor, _si no lo fueras,_ o _si no lo fueras __. _Aquí las “verdaderas riquezas” contrastan con el mamón vano, engañoso e injusto, y responden a la verdadera riqueza espiritual de la paz, el perdón, la sabiduría o, en el lenguaje de San... [ Seguir leyendo ]
SI NO HABÉIS SIDO FIELES EN LO QUE ES DE OTRO HOMBRE ... - La idea dominante del versículo es claramente la que la parábola había reforzado, que en relación con todas las posesiones y ventajas externas somos mayordomos y no poseedores. El poeta romano había visto que jactarse de tales cosas era la m... [ Seguir leyendo ]
NINGÚN SIRVIENTE PUEDE SERVIR A DOS AMOS. - Ver Notas sobre Mateo 6:24 . Aquí, obviamente, entra en estrecha relación con la enseñanza anterior. Pero su aparición, en una secuencia igualmente cercana, en el Sermón de la Montaña, muestra que ocupó su lugar entre los axiomas de la vida religiosa que n... [ Seguir leyendo ]
Y TAMBIÉN LOS FARISEOS, QUE ERAN CODICIOSOS. - Las palabras son importantes porque muestran que habían estado escuchando durante la parábola anterior, y que las palabras, aunque dirigidas a los discípulos, también estaban destinadas a ellos. (Véase la nota sobre Lucas 16:1 ) La palabra "codicioso" s... [ Seguir leyendo ]
VOSOTROS SOIS LOS QUE OS JUSTIFICAIS A VOSOTROS MISMOS ANTE LOS HOMBRES. - El personaje descrito se describe más adelante con más detalle en la parábola de Lucas 18:9 . La palabra que se usa allí, "este hombre bajó a su casa _justificado_ antes que el otro", es obviamente una referencia a lo que se... [ Seguir leyendo ]
LA LEY Y LOS PROFETAS FUERON HASTA JUAN. - Ver Notas sobre Mateo 11:14 . Lo que entonces se había dicho a los discípulos del Bautista ahora se reproduce a los propios discípulos de nuestro Señor y a los fariseos. Este último había cerrado los ojos al hecho de que todas las revelaciones anteriores co... [ Seguir leyendo ]
ES MÁS FÁCIL QUE PASEN EL CIELO Y LA TIERRA. - Ver Notas sobre Mateo 5:18 . Nuestra primera impresión al leer las palabras aquí es que hay una secuencia menos lógica en su posición. Parecen desconectados de la enseñanza en cuanto a las riquezas de la injusticia. Es posible que aquí, como en otros lu... [ Seguir leyendo ]
CUALQUIERA QUE REPUDIE A SU MUJER. - Sobre los puntos especiales involucrados, véanse Notas sobre Mateo 5:31 ; Mateo 19:3 . Aquí, nuevamente, la explicación que se ha dado de la parábola del mayordomo injusto, ofrece la única explicación satisfactoria de la introducción de un tema aparentemente tan... [ Seguir leyendo ]
HABÍA CIERTO HOMBRE RICO ... - Aquí, también, hay una cierta apariencia de brusquedad. Pero la burla de Lucas 16:14 explica la secuencia del pensamiento. Por un lado, entre los que escuchaban a nuestro Señor, estaban los fariseos, que vivían del amor al dinero y de los goces que el dinero compraba;... [ Seguir leyendo ]
Y HABÍA UN MENDIGO LLAMADO LÁZARO. - Cabe señalar que la palabra para "mendigo" es la misma que "pobre" de Lucas 6:20 . La aparición en este caso solitario de un nombre personal en las parábolas de nuestro Señor, sugiere la pregunta: ¿Qué se quería decir con eso? Se presentan tres respuestas, cada u... [ Seguir leyendo ]
Y DESEANDO ALIMENTARSE CON LAS MIGAJAS. - Los hábitos de Oriente, la ausencia de cuchillos y tenedores y cosas por el estilo, hicieron que la cantidad de desperdicios de este tipo fuera mayor que los hábitos de la Europa moderna. (Comp. El lenguaje de la mujer siro-fenicia, en Marco 7:28 .) Aquí la... [ Seguir leyendo ]
FUE LLEVADO POR LOS ÁNGELES AL SENO DE ABRAHAM. - De los tres términos de uso común entre los judíos para expresar el estado futuro de bienaventuranza - (1) el Jardín del Edén o Paraíso; (2) el Trono de Gloria; (3) el seno de Abraham: este fue el más popular. Se basaba en la idea de una gran fiesta,... [ Seguir leyendo ]
Y EN EL INFIERNO. - La palabra griega es Hades, no Gehena; el mundo invisible de los muertos, no la prisión final de las almas de los perdidos. (Véase la nota sobre Mateo 5:22 .) Está casi en la superficie de la parábola que describe una etapa anterior de la vida después de la muerte que la de Mateo... [ Seguir leyendo ]
ENVÍA A LÁZARO PARA QUE MOJE LA PUNTA DE SU DEDO ... - Las palabras, en su relación con el efecto del castigo en el carácter del rico, ofrecen dos explicaciones sostenibles. Por un lado, se ha pensado que indican la vieja arrogancia egoísta y la falta de corazón del hombre que todavía mira a Lázaro... [ Seguir leyendo ]
PERO ABRAHAM DIJO: HIJO, ... - Seguramente hay algo que sugiere que se representa al Patriarca como no repudiado la relación. Si encontramos un significado en el "amigo" de las parábolas de los obreros de la viña (ver Nota sobre Mateo 20:13 ) y el Vestido de boda (ver Nota sobre Mateo 22:12 ), no de... [ Seguir leyendo ]
HAY UN GRAN GOLFO ARREGLADO. - Literalmente, un _abismo,_ la apertura o boquete de la tierra. La escena que se nos presenta es como una de las imágenes de la _Commedia_ de Dante : rocas escarpadas y un desfiladero profundo, y por un lado las llamas que arden y no consumen, y por el otro, el hermoso... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, TE LO RUEGO, PADRE. - La repetida apelación a Abraham como "padre" es sugerente de muchas maneras: (1) como hablar de aquello en lo que muchos de la clase del hombre rico ponen una confianza indebida, descansando en la paternidad de Abraham más que en la de Dios. ( Mateo 3:9 ); (2) como m... [ Seguir leyendo ]
PORQUE TENGO CINCO HERMANOS. - Aquí nuevamente nos queda elegir entre visiones opuestas del motivo que motivó la solicitud. ¿Era simplemente un miedo egoísta a los reproches que pudieran agravar sus sufrimientos? ¿Fue el despertar en él de una ansiedad desinteresada por los demás, contento con sopor... [ Seguir leyendo ]
TIENEN A MOISÉS Y LOS PROFETAS. - Las palabras están en total armonía con toda la enseñanza de nuestro Señor. El uso correcto del conocimiento inferior es la condición para alcanzar el superior, y sin él las señales y los prodigios de poco sirven: “Al que tiene, se le dará” ( Marco 4:25 ); “El que q... [ Seguir leyendo ]
PERO SI UNO DE ENTRE LOS MUERTOS FUE A ELLOS. - Las palabras están de acuerdo con el anhelo general judío de una "señal", como la única prueba de una revelación de Dios. (Véanse Notas sobre Mateo 12:33 ; Mateo 16:1 ; 1 Corintios 1:22 . ) El regreso de quien había pasado al mundo invisible y traía un... [ Seguir leyendo ]
SI NO ESCUCHAN A MOISÉS Y A LOS PROFETAS. - Estamos acostumbrados, con razón, a considerar la propia Resurrección de nuestro Señor como conducente al gran cumplimiento de estas palabras. Sin embargo, no debemos olvidar que hubo otro cumplimiento más inmediatamente después de ellos. En unas pocas sem... [ Seguir leyendo ]