El publicano, lejos. - Las palabras apuntan a un sentido de vergüenza que mantuvo al publicano alejado de la multitud de adoradores que avanzaba hacia el extremo del arca del atrio exterior del templo, alejado, sobre todo, del devoto y respetable fariseo. Así podría algún “náufrago desesperado y abandonado” agacharse, en algún servicio solemne, en el rincón remoto de la nave de una catedral. Él también se puso de pie, porque esa era la actitud de oración recibida, y arrodillarse, en tal momento y en ese lugar, habría sido ostentoso.

No quisiera alzar ni siquiera sus ojos al cielo. - Hay una delimitación sutil de lo que se puede llamar la fisonomía del arrepentimiento, que no debe pasar desapercibida. La mirada abatida contrasta con la expresión desdeñosa (tomando el adjetivo en su sentido más literal) del fariseo.

Pero golpeó su pecho. - El mismo acto nos encuentra como expresión de la más extrema tristeza en aquellos que estuvieron junto a la cruz ( Lucas 23:48 ). Visto desde el punto de vista fisiológico, parece implicar una tensión de los vasos del corazón, como la que todos sentimos en una profunda emoción, ante la cual el impacto externo parece, en cierta medida, ministrar alivio.

Entonces, los hombres se golpean el pecho, cuando sufren de frío, para acelerar la circulación de la sangre. Al ser espontáneo e involuntario, atestigua la realidad de la emoción y contrasta con la actitud tranquila y fija del fariseo.

Dios, ten piedad de mí, pecador. - Literalmente, para mí el pecador, como si, como San Pablo, señalara su propia culpa como excepcional, y se considerara a sí mismo como “el mayor de los pecadores” ( 1 Timoteo 1:15 ).

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