Pastores morando en el campo. - Se ha pensado, en el supuesto de que las ovejas se plegaban comúnmente durante los meses de invierno, para tener un porte adverso a la visión tradicional común que fija el 25 de diciembre como el día de la Natividad. En esa época, se ha insistido en que el tiempo era demasiado inclemente para que los pastores y las ovejas pasaran la noche al aire libre, y había muy poca hierba para los pastos.

En verano, en cambio, la hierba de las colinas se quema rápidamente. La temporada en la que la hierba es más verde es justo antes de la Pascua ( Marco 6:39 ; Juan 6:10 ); y, en general, ésta parece la fecha más probable. La estación tradicional, que no aparece como tal hasta el siglo IV, puede haber sido elegida por otras razones, posiblemente para desplazar a las antiguas Saturnales, que coincidían con el solsticio de invierno. Es notable que los primeros himnos latinos relacionados con la fiesta de la Navidad se refieren al nacimiento como la salida del Sol de Justicia sobre la oscuridad invernal del mundo.

Vigilar. - Literalmente, manteniendo sus guardias nocturnas, como en Mateo 14:25 . Quiénes eran los pastores, o por qué fueron elegidos así como los primeros en escuchar las buenas nuevas, no podemos saberlo. La analogía sugiere la idea de que era una respuesta a sus oraciones, el cumplimiento de sus esperanzas, que ellos también estaban buscando “el consuelo de Israel.

Quizás nos atrevamos a pensar que los pastores de Belén abrigaban las tradiciones de la vida de pastor de David y las expectativas que, como sabemos por Mateo 2:5 ; Juan 7:42 , eran entonces corrientes en toda Judea: que la venida del Cristo no estaba lejos, y que Belén sería testigo de Su aparición, ganando así una mayor receptividad espiritual que otros.

La afirmación de la Mishná de que las ovejas destinadas al sacrificio en el Templo eran pasto de los campos de Belén, da un interés especial al hecho así narrado y puede, quizás, en parte, explicar la fe y la devoción de los pastores. Se habían regocijado, en la temporada pascual, por el nacimiento de los corderos de sus rebaños en la marea primaveral. Ahora escucharon del nacimiento del “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” ( Juan 1:29 ).

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