Lucas 3:2

Anás y Caifás son los sumos sacerdotes. - Estrictamente hablando, solo podía haber un sumo sacerdote, y el oficio lo ocupaba en ese momento Caifás. Anás había sido nombrado por el Procurador Romano Quirinus, el 7 d. C. En el 14 d. C., tuvo que ceder el paso a Ismael, quien fue designado por Grato sucesor de Quirino; luego siguió a Eleazar y Simón, y luego, en el año 25 d. C., José Caifás, quien se había casado con la hija de Anás ( Juan 18:13 ).

Era natural que esta relación implicara la restauración, en la medida de lo posible, de su antigua dignidad, y ya sea como Nasi o Presidente del Sanedrín, o como Sagan o diputado del sumo sacerdote, pudo haber actuado como coadjutor. , como en la prueba de nuestro Señor, y llegó a ser dicho todavía sumo sacerdote. Cabe señalar que cinco de sus hijos ocuparon sucesivamente el cargo pontificio.

En Hechos 4:6 , que se denomina como claramente el gran sacerdote. En San Juan, como antes, comparte la autoridad judicial con Caifás. San Mateo y San Marcos no lo nombran.

A Juan, hijo de Zacarías. - Esta descripción del Bautista es peculiar de San Lucas.

(2) A medida que retrocedemos, los nombres son todos diferentes hasta que llegamos a Zorobabel; y la lista de San Lucas desde Zorobabel hasta José contiene veinte nombres, inclusive, mientras que los de San Mateo son sólo trece.

(2) La diferencia en el número de nombres no presenta ninguna dificultad real. Hemos visto (Nota sobre Mateo 1:9 ) que San Mateo omite tres nombres en la lista de reyes para adaptarla a la memoria técnica de catorce nombres en cada grupo, y lo que hizo en un caso bien podría haberlo hecho. hecho en otro por la misma razón.