V.

(1-11) Y sucedió ... - Ver Notas sobre Mateo 4:18 . La narrativa aquí tiene tantos puntos en común con la de San Mateo y San Marcos ( Marco 1:16 ) que la mayoría de los comentaristas han supuesto que es un informe diferente de los mismos hechos.

Se supone que es casi increíble que el llamado a los cuatro discípulos, la promesa de que serían “pescadores de hombres”, dejar todo y seguir a su Maestro, podría haberse repetido después de un intervalo comparativamente tan corto. Por otro lado, San Lucas lo ubica después de la curación de la madre de la esposa de Simón; San Marcos y San Mateo colocan lo que relatan antes, y la milagrosa corriente de los peces y la confesión de Pedro son rasgos singularmente distintivos.

Su narrativa, nuevamente, no está relacionada con la predicación de nuestro Señor a la gente, con la que se abre. En conjunto, no podemos ir más allá de decir que existe una ligera presunción contra la hipótesis de la identidad. Suponiendo una diferencia, podemos inferir que mientras nuestro Señor fue solo a predicar el evangelio del reino a "las otras ciudades", los discípulos regresaron, como lo hicieron después de la Resurrección, a su antigua forma de vida, y ahora estaban llamado de nuevo a su trabajo superior.

El lago de Gennesaret. - San Lucas es el único evangelista que así describe el Mar de Galilea. Sobre la tierra de Genesaret, ver Nota sobre Mateo 14:34 .

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