Lucas 8:3

Joanna, la esposa de Chuza. - Aquí tenemos de nuevo a un converso de la clase alta. El nombre era la forma femenina de Joannes y aparece en los idiomas modernos abreviado como Joanne, Joan o Jane. Nada más se sabe de Chuza - pero el "mayordomo" (la misma palabra que en Mateo 20:8 , y el "tutor" o "guardián" de Gálatas 4:2 ) del Tetrarca, el administrador de sus ingresos y gastos, debe haber sido un hombre de alguna marca.

Podemos pensar en él y su esposa como probablemente bajo la influencia del Bautista o de Manaen, el hermano adoptivo del Tetrarca, probablemente también de uno de los "sirvientes" a quienes Antipas le transmitió su creencia de que Juan el Bautista era resucitado de entre los muertos. Joanna aparece nuevamente en la historia de la Resurrección ( Lucas 24:10 ).

Es posible, como se sugiere en la Nota sobre Juan 4:46 , que pudiera haber sido idéntico al "noble" o "miembro de la casa real" en Capernaum. En esta suposición, su ministerio pudo haber sido el resultado de una gratitud desbordante por la vida restaurada de su hijo.

Susanna. - El nombre, que significa un "lirio" (comp. Rhoda, "una rosa", en Hechos 12:13 , y Tamar , "una palma", en Génesis 38:6 ; 2 Samuel 13:2 , como ejemplos paralelos de nombres femeninos derivados de flores o árboles), nos encontramos en la conocida adición Apócrifa al Libro de Daniel conocida como Susana y los Ancianos. No se sabe nada más de la persona así nombrada.

Muchos otros. - Parece claro que San Lucas debe haber entrado en contacto personal con algunos, al menos, de aquellos a los que describe tan detalladamente. Bien podemos creer que estaban entre los “testigos presenciales y ministros de la palabra” ( Lucas 1:2 ) de quienes derivó gran parte de su información. (Ver Introducción ) .