Mateo 13:54

Cuando llegó a su propio país. - La visita a Nazaret, aquí registrada en términos casi idénticos a Marco 6:1 , tiene tantos puntos de semejanza con la narrativa de Lucas 4:16 que muchos críticos han supuesto que es un relato menos completo de el mismo hecho.

Sobre esta suposición, la narración debe estar fuera de lugar en su relación con otros hechos en uno u otro de los Evangelios. En cualquier caso, debe admitirse una dislocación de algún tipo, ya que San Marcos la coloca después de la resurrección de la hija de Jairo, y hace que ese evento siga a la curación del endemoniado gadareno, y coloca que al día siguiente del primer uso de parábolas. Nos vemos obligados a admitir, como antes en las Notas sobre Mateo 8:1 , la casi total ausencia de notas confiables de secuencia cronológica, más allá de la agrupación, en algunos casos, de unos pocos hechos conspicuos.

Sin embargo, al comparar a San Mateo y San Marcos con San Lucas, no parece haber base suficiente para asumir apresuradamente la identidad. El tercer Evangelio sitúa la visita que narra, al comienzo mismo de la obra de nuestro Señor, y da la razón de su traslado a Capernaum. Aquí, no hay arrebato de enemistad violenta como la que encontramos allí, sino simple asombro. Parece, por tanto, más probable que tengamos aquí un relato breve (breve e imperfecto, tal vez, porque nuestro Señor se fue sin sus discípulos) de otro esfuerzo para hacer que los hombres de Nazaret lo reconozcan, si no como el Cristo, al menos como profeta.

Las circunstancias del caso en el registro de San Mateo sugieren otro motivo, al menos, posible. Recientemente, como en Mateo 12:48 , cuando su madre y sus hermanos habían venido en su ansiosa ansiedad por interrumpir su trabajo, había hablado con palabras que parecían alejarlos de Él. ¿Qué pasaría si esta visita tuviera la intención de mostrar que, aunque como Profeta no podía tolerar esa interrupción, los afectos del hogar no estaban muertos en Él, que Su corazón todavía anhelaba a Sus hermanos y a sus habitantes, y que buscaba elevarlos a un nivel? vida superior? Al comparar el relato aquí con el de St.

Lucas, parecería casi seguro que ahora había una afirmación menos directa de sus afirmaciones como el Cristo que antes: una proclamación de las leyes del reino en lugar de su propia posición en él. Y así, la impresión es de asombro por su sabiduría, no de ira o desprecio por lo que dice ser.