Mateo 14:1

XIV.

(1) Herodes el tetrarca. - El hijo de Herodes el Grande por Malthace. Bajo la voluntad de su padre, sucedió en el gobierno de Galilea y Peræa, con el título de tetrarca, y como gobernante de una cuarta parte de la provincia romana de Siria. Su primera esposa fue hija de Aretas, un rey o jefe árabe, nombrado en 2 Corintios 11:32 como rey de los Damascenos.

Herodías, la esposa de su medio hermano Felipe (no el tetrarca de Traconitis, Lucas 3:1 , sino el hijo de Herodes el Grande por Mariamne, y aunque rico, no ocupaba ningún cargo oficial como gobernante), era hija de Aristóbulo, el hijo a quien Herodes dio muerte y, por tanto, era sobrina de sus dos maridos. Motivada en parte por la pasión, en parte por la ambición, dejó a Felipe y se convirtió en la esposa de Antipas (Jos.

Hormiga. xviii. 5, párrafo 4). El matrimonio, a la vez adúltero y doblemente incestuoso según la ley mosaica, conmocionó la conciencia de todos los judíos más estrictos. Implicaba a Antipas en una guerra con el padre de la esposa de quien se había divorciado y despedido, y probablemente fue en conexión con esta guerra que leemos que los soldados en servicio real están bajo la enseñanza del Bautista en Lucas 3:14 .

El espíritu profético del Bautista, el mismo espíritu de Elías en su trato con Acab y Jezabel, lo convirtió en el portavoz del sentimiento general, y así lo colocó dentro del alcance de la amargura vengativa de la reina culpable.

Escuché de la fama de Jesús. - Las palabras no implican necesariamente que no le hayan llegado noticias hasta ahora. El ministerio de nuestro Señor, sin embargo, había durado en este momento, como mucho, no más de un año, y posiblemente menos, y Antipas, que reside en Tiberíades y está rodeado de cortesanos, bien podría tardar en enterarse de las obras y enseñanzas del Profeta de Nazaret. Posiblemente, el noble de Cafarnaum ( Juan 4:46 ), o Manaen el hermano adoptivo del tetrarca ( Hechos 13:1 ), o Chuza su mayordomo ( Lucas 8:3 ), pudo haber estado entre sus primeros informantes, como “ los sirvientes ”(la palabra no es la que se usa para“ esclavos ”) a quienes ahora comunicó su teoría sobre las maravillas reportadas.