Mateo 17:25

Él dice que sí. - La respuesta de Peter estaba lo suficientemente lista. No había necesidad de que investigara más. Su Maestro lo pagaría ahora como lo había pagado antes (esto está claramente implícito), como pagaría todo israelita devoto. Tanto la aplicación como la respuesta sugieren la idea de que se consideraba que nuestro Señor tenía su domicilio en la casa de Pedro. La respuesta, sin embargo, se dio sin pensar en las condiciones alteradas del caso. Todavía no había aprendido a captar el pleno significado de la verdad que él mismo había confesado tan recientemente.

Jesús se lo impidió. - Literalmente, anticipado, La palabra no se usa en ninguna otra parte de la enseñanza de nuestro Señor. Su significado se explica a continuación. Pedro y los demás discípulos estaban a punto de acudir a Él con una pregunta de muy distinta índole ( Mateo 18:1 ), surgida de sus mutuas rivalidades, y por eso, antes de que se le pudiera hacer esa pregunta, Él anticipó al discípulo ansioso que Él tenía. podría llevarlo a dar un paso más en los misterios del reino.

Lleva costumbre o tributo. - La primera palabra apunta a los derechos sobre la exportación o importación de mercancías, el octroi, en lenguaje moderno, que se aplica a las provisiones a medida que se traen dentro o fuera de las ciudades; el segundo, como se indicó anteriormente, al impuesto de capitación pagado en la tesorería romana, que siguió a la imposición o registro de Lucas 2:2 ; Hechos 5:37 . Ambos probablemente fueron cultivados por los publicani capitalistas y recolectados por los “publicanos” de los Evangelios u otros oficiales inferiores.

¿De sus propios hijos o de extraños? - La primera palabra difícilmente puede tomarse de una relación meramente natural. Los “hijos del reino” ( Mateo 13:38 ) no son los hijos del rey, sino sus súbditos libres y autóctonos. Los "extraños" eran los extraterrestres, los hombres de otra raza, que poseían su soberanía.