Mateo 2:12

Ser advertido por Dios. - Siguiendo el orden de los acontecimientos en nuestra mente, parece probable que después del homenaje de la noche de su llegada, se retiraran, posiblemente a la “posada” de Belén, y luego, en sueños, se les advirtió que no regresaran a Jerusalén. al día siguiente, pero para hacer su camino a los vados del Jordán, y así escapar de la persecución celosa del tirano. Así termina todo lo que sabemos de la visita de los Magos.

San Mateo, escribiendo para Hebreos, lo registró aparentemente como testimonio del carácter real de Jesús. Sin embargo, la cristiandad ha visto en él con razón un significado aún más profundo, y los "sabios" han sido considerados como las primicias del mundo pagano periférico, las arras de la futura cosecha. Entre todas las fiestas que entran en el ciclo navideño, ninguna ha causado una impresión tan profunda en el sentimiento, la poesía y el arte cristianos como la Epifanía o "Manifestación de Cristo a los gentiles". El arreglo que coloca ese festival en un intervalo de doce días solo desde la Natividad es puramente arbitrario.

No debemos ignorar el hecho de que muchos críticos han tratado la narrativa como puramente mítica. Quienes así lo consideran, sin embargo, sin apenas excepción, extienden su teoría a todos los elementos sobrenaturales de la historia del Evangelio; y, por tanto, éste no es más que un tema fragmentario, que forma parte de una cuestión mucho más amplia, de la que este no es el lugar para tratar. Lo mínimo que se puede decir es que no hay notas especiales de un personaje legendario en esta narración que puedan justificar que consideremos que es menos confiable que el resto del Evangelio.

Por qué San Mateo solo registra este hecho, y San Lucas solo la visita de los pastores, es una pregunta que podemos hacernos, pero no podemos responder. Las dos narrativas son, en todo caso, de ninguna manera irreconciliables.