Mateo 23:29

Ustedes construyen las tumbas ... - Cuatro monumentos conspicuos de este tipo se ven hasta el día de hoy en la base del Monte de los Olivos, en el llamado Valle de Josafat, cuya arquitectura, con su mezcla de dórico degradado y Egipcio, lleva a los arqueólogos a asignarlos al período de la dinastía herodiana. Estos, por lo tanto, bien pueden haber sido los mismos sepulcros de los que habló nuestro Señor, y a los cuales, puede ser, señaló.

Llevan actualmente los nombres de Zacarías, Absalón, Josafat y Santiago; pero no hay evidencia de que les hayan sido entregados cuando fueron construidos, y los relatos de los primeros viajeros varían al informarlos. Se puede notar, sin embargo, que de estos cuatro nombres, Zacarías es el único que perteneció a un profeta, y la referencia a la muerte de un mártir-profeta de ese nombre en Mateo 23:35 , hace probable que el nombre puede haber sido, por así decirlo, sugerido por el monumento en el que los fariseos prodigaban su riqueza y su habilidad en el mismo momento en que estaban a punto de impregnar sus manos en la sangre de Uno que estaba, incluso en el juicio de muchos de su propia clase, tanto un "profeta" como un hombre "justo".

Adornar. - Mejor, adornar - como, por ejemplo, con columnas, cornisas, pinturas o bajorrelieves. Incluso estos actos, naturales y legítimos en sí mismos, formaban parte de la “hipocresía” o “irrealidad” de los fariseos. No entendían, y por lo tanto no podían honrar correctamente, la vida de un profeta o de un hombre justo. Es posible que hayan aprendido algo del dicho de un maestro en el Talmud de Jerusalén, que “no hay necesidad de adornar los sepulcros de los justos, porque sus palabras son sus monumentos.

En algo similar escribió el historiador romano: “Así como los rostros de los hombres son frágiles y perecederos, también lo son las obras de arte que representan sus rostros; pero la forma de su carácter es eterna, y esto podemos retenerlo en la memoria y exponerlo a los demás, no por la materia externa y la habilidad del arte, sino por nuestro propio carácter y actos ”(Tácito, Agrícola, c. 46).