Mateo 24:36

No, no los ángeles del cielo. - La adición de San Marcos ( Marco 13:32 ), "ni el Hijo" - o mejor, ni siquiera el Hijo - es notable en todos los sentidos. Suponiendo, lo que es casi seguro (ver Introducción a San Marcos ) , la estrecha conexión de ese Evangelio con San Pedro, es como si el Apóstol que escuchó el discurso deseara, por alguna razón especial, dejar constancia de la ipsissima verba de su Maestro.

Y esa razón se puede encontrar en su propia enseñanza. Las ansiosas expectativas de algunos, y la inevitable reacción de duda y desprecio en otros, se basaban en la suposición de que el Hijo del Hombre había fijado definitivamente el momento de su aparición y en su consiguiente olvido de la "gran paciencia". que podría extenderse de un día a mil años ( 2 Pedro 3:3 ).

Obviamente, es violar el significado claro de las palabras diluirlas en la declaración de que el Hijo del Hombre no comunicó el conocimiento que poseía como Hijo de Dios. Si estamos perplejos ante el misterio de esta confesión en Uno en quien recosniise la presencia de “la plenitud de la Deidad corporalmente” ( Colosenses 1:19 ; Colosenses 2:9 ), podemos encontrar aquello que nos ayude al menos a Espere pacientemente la plena comprensión del misterio en St.

La enseñanza de Pablo, que el Verbo eterno al hacerse carne, "se despojó a sí mismo" (ver Nota sobre Filipenses 2:7 ) del infinito que pertenece a los atributos divinos, y tomó sobre Él las limitaciones necesariamente incidentales a la naturaleza del hombre, incluso cuando no está contaminado por malvado y en plena comunión, por el Espíritu Eterno, con el Padre.