Mateo 26:51

Uno de ellos que estaba con Jesús. - Es notable que, aunque los cuatro evangelios registran el hecho, solo San Juan ( Juan 18:10 ) registra los nombres tanto del discípulo que asestó el golpe (Pedro) como del siervo a quien atacó. La reticencia de los tres primeros evangelios en este caso, como en el de la mujer con la caja del ungüento, debe haber sido obviamente intencional; pero no es fácil conjeturar su motivo.

Sacó su espada. - Aprendemos de Lucas 22:33 que solo había dos espadas en toda la compañía de las doce. Uno de estos, naturalmente, estaba en posesión de Peter, ya que era el más destacado de toda la banda.

Siervo del sumo sacerdote. - San Juan ( Juan 18:11 ) con la precisión característica de su narración, especialmente en esta parte de la historia del Evangelio, da el nombre del siervo como Malco, y afirma que fue la oreja derecha la que fue cortada. Al parecer, vino no como uno de los oficiales del templo, sino como el esclavo personal de Caifás.

Tres de los cuatro evangelios usan la forma diminuta del griego para "oído", solo San Lucas ( Lucas 22:50 ) da la palabra primitiva. Sin embargo, es dudoso que el primero se haya utilizado con algún significado especial. San Lucas también ( Lucas 22:51 ) solo registra el hecho de que nuestro Señor tocó y curó la herida así hecha.