Cuando sus discípulos lo vieron. - Hay un singular estrechamiento de los límites en las tres narrativas. San Marcos informa que "algunos se indignaron"; San Juan ( Juan 12:4 ), como sabiendo quién había susurrado la primera palabra de culpa, fija el juicio poco caritativo sobre “Judas Iscariote, hijo de Simón”. El alma estrecha y codiciosa del Traidor no pudo ver nada en el generoso regalo sino un “desperdicio” (literalmente, perdición ) que era motivo de reproche.

Hay algo casi terriblemente sugerente en el hecho de que nuestro Señor repite la misma palabra cuando describe a Judas como un “hijo de perdición” ( Juan 17:12 ). Había desperdiciado lo que era más precioso que el ungüento de nardo. Se preguntaba si su Maestro aceptaba semejante ofrenda. Su indignación, en parte real, en parte afectada, fue quizás compartida honestamente por algunos de sus compañeros discípulos, probablemente por los del tercer grupo, con quienes tuvo más contacto y de quienes bien podríamos pensar que tienen un amor menos ardiente. y simpatías más estrechas que las demás.

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