Mateo 27:51

El velo del templo se rasgó en dos. - Mejor, el velo del santuario, o, si no alteramos la palabra, debemos recordar que es el velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo al que se refiere aquí. El hecho, que los sumos sacerdotes naturalmente hubieran querido ocultar, y que en la naturaleza del caso no podría haber sido visto por nadie más que los hijos de Aarón, puede haber sido informado por la "gran multitud de los sacerdotes" que " se hizo obediente a la fe ”( Hechos 6:7 ).

El relato que el evangelista hace de ello es aún más significativo, ya que no se da cuenta, y aparentemente, por lo tanto, no aprehendió la importancia simbólica del hecho. Esa importancia la aprendemos indirectamente de la Epístola a los Hebreos. Los sacerdotes, en la medida de su poder, habían destruido el verdadero Templo (comp. Juan 2:19 ); pero al hacerlo, habían robado su propio santuario de todo lo que lo santificaba.

El verdadero velo, como el que ocultaba la Gloria Divina de los ojos de los hombres, era Su propia carne, y por ella había pasado, como Precursor de todos los que confiaban en Él, al santuario no hecho por manos, eterno en el cielos ( Hebreos 10:20 ). Todos los que cumplieran esa condición podían entrar en ese lugar santísimo, pero el santuario visible ahora era común e inmundo, y allí también todos podían entrar sin profanación.

La tierra tembló y las rocas se partieron. - Jerusalén estaba, se recordará, situada en la zona de los terremotos, y en el Antiguo Testamento se registra o se alude a una convulsión muy memorable ( Isaías 24:19 ; Amós 1:1 ; Zacarías 14:5 ). Aquí, aunque la conmoción sorprendió a los hombres de la época, no hubo una ruina generalizada que pudiera llevar a los historiadores contemporáneos a registrarla.