Este hombre blasfema. - Las palabras no eran más que un eco de la acusación que se había presentado en Jerusalén, de que "se hizo igual a Dios" ( Juan 5:18 ), y bien puede haber venido de algunos de los mismos objetores. San Marcos y San Lucas dan el fundamento de su acusación: “¿Qué es esto que este Hombre así habla? ¿Quién puede perdonar pecados sino Uno, es decir, Dios? " Hablando abstractamente, estaban afirmando uno de los primeros principios de toda verdadera creencia religiosa.

Todos los pecados son ofensas contra Dios y, por lo tanto, aunque los hombres pueden perdonar las ofensas en lo que a ellos respecta, el acto supremo de perdón pertenece únicamente a Dios; y para un simple hombre, como tal, reclamar el derecho de perdonar así absolutamente, era reclamar un atributo divino y, por lo tanto, blasfemar, es decir, pronunciar palabras tan despectivas como una abierta profanación a la majestad de Dios.

Lo que se olvidaron de tener en cuenta fue la posibilidad (1) de que Dios pudiera delegar Su poder a Sus siervos escogidos hasta el momento para que ellos, con suficiente evidencia de esa delegación, pudieran declarar con razón que los pecados fueran perdonados; o (2) para que el Maestro mismo sea uno con Dios, y así participe de Sus perfecciones y prerrogativas. En cualquiera de estas suposiciones, la acusación de blasfemia fue completamente respondida, y el pecado de los escribas consistió en ignorar el hecho de que Él había dado pruebas suficientes de la primera, si no de la segunda también.

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