Nehemías 13:1-3

XIII.

(1-3) Reforma de los matrimonios mixtos.

(1) Ese día. - Probablemente la temporada de la Fiesta de los Tabernáculos, como antes. Pero se seleccionaron porciones para ser leídas.

Leyeron en el libro de Moisés. - “Fue leído” en el Pentateuco, y especialmente en Deuteronomio 23 . Esto se introduce en aras de la acción tomada, y la historia se da brevemente, con un paréntesis llamativo y característico del propio Nehemías sobre la maldición convertida en bendición.

Allí se encontró escrito. - Lo que la gente generalmente no sabía.

Para siempre. - Ninguna familia amonita o amonita podría tener una posición legal en la congregación, "incluso hasta la décima generación"; y este interdicto iba a durar "para siempre". Prácticamente, aunque no en realidad, equivalía a la exclusión absoluta.

(3) La multitud mixta. - Para la “multitud mixta” o Ereb, que juega un papel tan destacado en la historia judía, ver Éxodo 12:38 . Éxodo 12:38 . El proceso aquí fue el de excluir a los paganos que tenían la costumbre de mezclarse con la gente en los servicios. En Nehemías 9 fue, como vimos, la separación del pueblo de las prácticas y el espíritu de los paganos.