Números 14:20

He perdonado según tu palabra. - La santidad y la justicia del Señor exigían que el castigo sobreviniera a los transgresores, como se predijo en Éxodo 32:34 . Sin embargo, la oración de Moisés fue escuchada y respondida, y el pueblo no fue completamente exterminado.

(21, 22, 23) Pero tan verdaderamente como yo vivo ... - Los tres versículos pueden ser traducidos como sigue: - Sin embargo, tan verdaderamente como yo vivo, y toda la tierra será llena de la gloria del Señor, nadie de esos hombres que vieron mi gloria y mis señales que he hecho en Egipto y en el desierto, y ( que ) me tentado ya diez veces, y no escucharon mi voz, verá la tierra que juré a sus padres, etc. .

Algunos han explicado las palabras estas diez veces agregando a las ocho murmuraciones que están registradas - (1) en el Mar Rojo ( Éxodo 14:11 ); (2) en Marah ( Éxodo 15:23 ); (3) en el desierto de Sin ( Éxodo 16:2 ); (4) en Éxodo 17:1 ( Éxodo 17:1 ); (5) en Horeb ( Éxodo 32 ); (6) en Taberah ( Números 11:1 ); (7) en las tumbas de la lujuria ( Números 11:4 ); y (8) en Cades ( Números 14 ) - las transgresiones de ciertos individuos - (1) en guardar el maná hasta la mañana del día siguiente a aquel en que fue recogido ( Éxodo 16:20); y (2) al salir a recoger el maná el séptimo día, cuando no cayó nadie ( Éxodo 16:27 ).

Es más probable, sin embargo, que el número diez se use aquí, como en otros lugares (comp. Génesis 31:7 ), para denotar una medida completa. Las personas a las que se les aplicó la pena se especifican en Números 14:29 : es decir, las que se incluyeron en el primer censo.

Las principales excepciones a la amenaza de exclusión de la tierra prometida se especifican en Números 14:30 : es decir, Josué y Caleb, y la generación que no había cumplido los veinte años en el éxodo. La otra excepción, o excepciones, si las había, pertenecía a la tribu de Levi, que no estaba incluida en el censo que se tomó por primera vez, ni representada por los espías.

Se ha inferido del hecho de que Nadab y Abiú solo subieron a la montaña con Moisés y Aarón, que Eleazar, que entró en Canaán con Josué ( Josué 14:1 ), tenía menos de veinte años en el éxodo. Puede observarse que no se sigue que el reglamento relativo a la edad de los levitas en el momento de entrar en su servicio se aplica también a los sacerdotes, y en consecuencia Eleazar puede haber tenido menos de veinte años en el momento de su consagración.

(Comp. 2 Crónicas 31:17 .) Sin embargo, parece no haber autoridad suficiente para tal suposición.