-
Vayamos ahora en nuestras Biblias al quinto capítulo de Romanos.
Desde el capítulo 3, Pablo ha estado hablando de la justificación
por la fe. Cómo Dios me ha declarado inocente a causa de mi fe en
Je...
-
4. EN CRISTO.
La santificación del creyente; su liberación del pecado y la ley;
Hijos y herederos.
Capítulo 5: 12-8.
CAPÍTULO 5: 12-21
_1. El pecado y la muerte a través del primer Adán. ( Romanos...
-
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el
pecado entró la muerte en el mundo, así la muerte pasó a todos los
hombres por cuanto pecaron; porque hasta la venida de la ley habí...
-
EN CASA CON DIOS ( Romanos 5:1-5 )...
-
Verso Romanos 5:16 ._Y NO COMO FUE POR UNO QUE PECÓ... _Es decir, el
acto judicial que siguió al pecado de Adán (la sentencia de muerte
pronunciada sobre él, y su expulsión del paraíso) se originó en...
-
Romanos 5:12-21 Se ha considerado generalmente como la parte más
difícil del Nuevo Testamento. No es el diseño de estas notas entrar
en una crítica minuciosa de puntos impugnados como este. Ellos que...
-
Y NO ... - Este es el segundo punto en el que los efectos de la obra
de Cristo difieren del pecado de Adán La primera parte Romanos 5:15
fue que las consecuencias malignas fluyeron del pecado de un h...
-
Y no como [fue] por uno que pecó, [también es] el regalo, ... el
apóstol continúa con la disimilitud entre los efectos del pecado de
Adán, y la justicia de Cristo:
Porque la sentencia fue por una cond...
-
16. Esta es especialmente una explicación de lo que había dicho
antes, que por una ofensa de culpabilidad emitida en la condena de
todos nosotros, pero esa gracia, o más bien El don gratuito es efica...
-
15-19 Por la ofensa de un hombre, toda la humanidad está expuesta a
la condenación eterna. Pero la gracia y la misericordia de Dios, y el
don gratuito de la justicia y la salvación, son por medio de
J...
-
Romanos 5:1. _ por lo tanto, siendo justificado por la fe, tenemos paz
con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo: _.
Este versículo merece ser impreso en letras de oro. Si puedes decir
sincerament...
-
Romanos 5:10. _ por si, cuando éramos enemigos, nos reconciliamos con
Dios, por la muerte de su hijo, mucho más, siendo reconciliados,
salvamos por su vida. _.
Gran argumento para la seguridad de todo...
-
Romanos 5:6. _ por cuando todavía estábamos sin fuerza, a su debido
tiempo, Cristo murió por los impíos. _.
Esta es una de las oraciones más sorprendentes de registro. Si no se
hubiera inspirado, hay...
-
Romanos 5:1. _ por lo tanto, siendo justificado por la fe, tenemos paz
con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo: _.
Estos son asuntos de hecho; no de engaño fanático, sino de
conclusión lógica, p...
-
Romanos 5:1. _ por lo tanto, siendo justificado por la fe, tenemos paz
con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo: _.
No nos permita que leamos estas palabras, sino que nos digamos en
nuestros cora...
-
Romanos 5:1. _ por lo tanto, siendo justificado por la fe, tenemos paz
con, dios _.
Es una cuestión de posesión actual, y presenta disfrute. Cualquiera
que sea la tribulación que haya estado en el mu...
-
CAPÍTULO 13
CRISTO Y ADÁN
Romanos 5:12
Nos acercamos a un párrafo de la Epístola lleno de misterio. Nos
lleva de regreso al Hombre Primordial, al Adán de las primeras breves
páginas del registro de...
-
EXPOSICIÓN
Romanos 5:1
(6) Los resultados de la revelación de la justicia de Dios, como
afectando
(a) la conciencia y las esperanzas de los creyentes;
(b) la posición de la humanidad ante Dios.
R...
-
DELITOS
SIN
(_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...
-
Y no como _fue_ por el que pecó, _así es_ el don; porque el juicio
_fue_ por uno para condenación, pero la dádiva _es_ de muchas
ofensas para justificación.
Ver. 16. _De muchas ofensas_ ] _es decir,_...
-
__
Conciliación-Individual
12 La muerte entró primero por el pecado, pero ahora el pecado se
transmite por la muerte. Todos pecan porque son mortales. Cristo trae
la vida, que dispone tanto de la mu...
-
_Y NO COMO POR UNO QUE PECÓ, ASÍ ES LA DÁDIVA: PORQUE EL JUICIO POR
UNO FUE PARA CONDENACIÓN, MAS LA DÁDIVA DE MUCHAS OFENSAS ES PARA
JUSTIFICACIÓN. _
Y NO COMO [FUE] POR UNO QUE PECÓ. [En lugar de di...
-
CAPITULO 5
LOS EFECTOS BENDITOS DE LA JUSTIFICACION POR LA FE. Habiendo
concluído la _comprobación_ de esta doctrina, el apóstol continúa
tratando acerca de los _frutos_ de la misma, pero reserva la...
-
Por lo tanto, de Romanos 5:12 cubre Romanos 1:16 a Romanos 5:11 : la
obra del pecado y la gracia se remonta a sus fuentes en ADÁN Y CRISTO
( _cf._...
-
Y NO COMO FUE POR UNO QUE PECÓ, ETC.— El Apóstol aquí
manifiestamente entra en otro aspecto, en el que el _don_ va más
allá de la ofensa: και, _y_ tiene casi la misma fuerza que
_también. _Ver en el c...
-
COMO _fue _ POR UN] RV 'como a través de uno'. A LA CONDENACIÓN ] es
decir, que conduce a la condenación. DELITOS] RV 'transgresiones'.
HASTA LA JUSTIFICACIÓN ] es decir, que conduce a una sentencia d...
-
LA SALVACIÓN DE DIOS Y LOS RESULTADOS DE SU ACEPTACIÓN
San Pablo completa su exposición de la aceptación por la fe
señalando sus benditos efectos ( Romanos 5:1 ). En el siguiente vv.
compara el pecado...
-
MUERTE POR ADÁN, VIDA POR CRISTO
Romanos 5:12
Esta es la sección más profunda y fundamental de toda la Epístola.
Contiene una visión de las cosas profundas de Dios, 1 Corintios 2:10
. Debemos leerlo...
-
En estos tres versículos se atribuye cierta superioridad de acción a
la obra de Cristo en comparación con la de Adán. ¿Qué objeto se
propone ganar el apóstol con esta demostración? ¿Por qué
interrumpi...
-
SECCIÓN TERCERA.
Duodécimo Pasaje (5:12-21). La Universalidad de la Salvación en
Cristo probada por la Universalidad de la Muerte en Adán.
La justificación por la fe acababa de ser expuesta; se había...
-
_Pero no como ofensa_ , etc. El apóstol ahora describe la diferencia
entre Adán y Cristo, y eso de manera mucho más directa y expresa que
el acuerdo entre ellos. Ahora bien, la caída y el don gratuito...
-
(15) Y no como [fue] por uno que pecó, [así es] la dádiva: porque
el juicio [fue] por uno para condenación, pero la dádiva gratuita
[es] de muchas ofensas para (t) justificación.
(15) Otra desigualda...
-
BENDICIONES QUE ACOMPAÑAN A LA JUSTIFICACIÓN
Ahora bien, en cuanto a los _medios_ y la _seguridad_ de la
justificación presente, todas las preguntas han sido respondidas,
cada duda completamente deste...
-
"Y no como por uno que pecó, así es la dádiva, porque el juicio
vino de uno para castigo tras sentencia, pero la dádiva vino de
muchas ofensas para justificación".
Nuevamente, el 'no como' de Pablo en...
-
PABLO AHORA DESCRIBE LA UNIDAD DEL HOMBRE CON ADÁN EN EL JUICIO Y LA
COMPARA CON LA UNIDAD DEL CREYENTE CON CRISTO EN LA LIBERACIÓN (5:
12-21).
Este pasaje puede verse como un resumen de todo lo que h...
-
SALVACIÓN HASTA EL ÚLTIMO (5: 1-8: 39).
Habiendo sido reveladas las profundidades de nuestro pecado en Romanos
1:17 a Romanos 3:23 , y la actividad de Jesucristo, (Su actividad en
traer nuestra salvac...
-
ESTAMOS SEGUROS DE REINAR EN VIDA Y DISFRUTAR DE LA GLORIA FUTURA, Y
LA BASE DE ESTO ES LO QUE CRISTO HA LOGRADO PARA NOSOTROS (5: 1-21).
Habiendo sido contados como justos por la fe, tenemos paz con...
-
EN CONTRASTE DIRECTO CON ADÁN, QUIEN INTRODUJO EL PECADO Y LA MUERTE,
JESUCRISTO HA TRAÍDO AL MUNDO EL DON DE LA JUSTICIA Y LA VIDA EN
ABUNDANCIA (5: 15-19).
Pablo ahora nos proporciona sucintamente u...
-
Romanos 5:1 . _Por tanto, justificados por la fe, tenemos paz para con
Dios. _La fe en la expiación quita la culpa del pecado y nos hace
herederos de toda la justicia prometida de Dios; los pródigos s...
-
÷ ROMANOS 5:12-21
Los dos Adams contrastados
Romanos 5:12-21
Primer Adán Segundo Adán Entró el pecado - 12 Salvación - 15
Muerte a todos los hombres - 12 Don gratuito - 15 Muchos murieron - 15
Graci...
-
12–21 . Este estado depende de una relación viva de la humanidad
con Cristo, análoga a la relación natural con Adán, y tan universal
como ésta. Así sucede que hay un paralelo entre el estado natural
d...
-
ΚΑῚ ΟΥ̓Χ—ΤῸ ΔΏΡΗΜΑ . Todavía más condensado.
ΔΏΡΗΜΑ es el efecto o resultado concreto de χάρις y
δωρεά.
ΔΙ' ἙΝῸΣ ἉΜΑΡΤΉΣΑΝΤΟΣ , a través de un hombre y
su pecado (la muerte entró en el mundo); el don...
-
Paralelismo y contraste:...
-
Y NO COMO FUE POR EL QUE PECÓ, ASÍ ES EL REGALO; PORQUE EL JUICIO
FUE POR UNO PARA CONDENACIÓN, PERO LA DÁDIVA ES DE MUCHAS OFENSAS
PARA JUSTIFICACIÓN....
-
Romanos 5:15-17 . Se ha sugerido el paralelo, pero los puntos de
diferencia se destacan antes de que se establezca completamente la
correspondencia ( Romanos 5:18-19 ). La simetría de las cláusulas se...
-
Romanos 5:16 . Y NO COMO A TRAVÉS DE UNO QUE PECÓ. Hay alguna
autoridad (pero insuficiente) para otra lectura: 'a través de un
pecado', se hace referencia a un solo acto de pecado en cualquier
caso.
A...
-
DIFERENTES TEORÍAS DEL PECADO ORIGINAL E IMPUTACIÓN.
_Excurso sobre Romanos 5:12 ._
(Comp. Lange, _Romans,_ pp. 191-195; donde se encontrarán las
declaraciones más completas del Dr. Schaff, aquí pre...
-
3. EL EVANGELIO EL PODER DE DIOS PARA LA SALVACIÓN.
En esta _tercera división_ de la parte doctrinal de la Epístola, el
Apóstol presenta el evangelio como 'poder de Dios para salvación',
exponiendo c...
-
EL COMO Y EL ASI DE LAS ESCRITURAS
Romanos 5:12
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Escribimos un folleto sobre "Como y tal", que trata del "Como fue en
los días de Noé, así será también en los días del Hijo d...
-
MUCHO MÁS LA GRACIA DE DIOS
Romanos 5:1 , _Romanos 5:15_
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Hoy tenemos ante nosotros porciones de Romanos para nuestro estudio.
La Epístola de Pablo a los Romanos lleva consigo...
-
ΆΜΑΡΤΉΣΑΝΤΟΣ _aor. Actuar. parte. (adj.) gen. mascota
cantar. desde _ ΆΜΑΡΤΆΝΩ ( G264 ) hasta el pecado ( _ver _
Romanos 5:12 ).
REGALO DE ΔΏΡΗΜΑ ( G1434 ). Esto se refiere a un don
específico, la bi...
-
“Y NO COMO POR UNO QUE PECÓ, ASÍ ES LA DÁDIVA; PORQUE EL JUICIO
DE UNO VINO PARA CONDENACIÓN, MAS LA DÁDIVA VINO DE MUCHOS PECADOS
PARA JUSTIFICACIÓN”
Pablo da otro contraste: "PORQUE EL JUICIO VINO D...
-
Y no como por uno que pecó, así es la dádiva: porque el juicio de
uno vino para condenación, mas la dádiva vino de muchos pecados para
justificación. [El apóstol aquí hace mención del particular
princ...
-
A TRAVÉS DE UNO QUE PECÓ
(δι' ενος αμαρτησαντος). "Por haber pecado". Ese es
Adán. Otro contraste, diferencia en la fuente (εκ). DE UNO
(εξ ενος). Suministra παραπτωματος, la única
transgresión de A...
-
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los
Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la
iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado
jamá...
-
_NOTAS CRITICAS_
Romanos 5:12 : Adán, cabeza de una raza cuyas transgresiones conducen
a la condenación. Cristo, el antepasado de una semilla cuya fe y
obediencia culminan en la vida eterna. Los rabin...
-
Y HAY UNA DIFERENCIA. _El único_ pecado de Adán trajo el juicio de
"Culpable" a toda la humanidad. Pero el regalo inmerecido de "¡No
culpable!" después de tantos pecados, viene por la obediencia de
Cr...
-
El apóstol ahora se ocupó de los valores de la justificación. El
valor para el individuo es una bendición triple. Esta naturaleza hace
que el corazón se regocije.
El apóstol ahora mostró la diferencia...
-
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el
pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por
cuanto todos pecaron: (13) (Porque hasta que la ley había pecado en...
-
_y no_ , etc. La línea de pensamiento aquí es menos difícil si
tomamos Romanos 5:17 en estrecha conexión, y leemos las palabras
desde " _para el juicio_ " hasta " para la _justificación_ " como una
de...
-
Y NO, & C . Leer, Y no como por haber pecado es el don gratuito;
porque el juicio de uno en verdad (fue) para condenación; pero la
dádiva gratuita es de (o resultado de) muchas transgresiones hasta la...
-
5:16 regalo? (h-12) O 'Y no como por uno que pecó [es] el regalo'.
Agregaría que he traducido las palabras griegas _dorema_ como
'regalo', _carisma_ como 'acto de favor' y _dorea_ como 'regalo
gratuit...
-
La sentencia fue por una ofensa a la condena de Adán: ocasionar que
la sentencia de muerte fuera dictada sobre él, lo que, en
consecuencia, abrumó a su posteridad. Pero la dádiva gratuita es de
muchas...
-
POR UNO QUE PECÓ ; Adán. Hay una diferencia entre el mal que vino a
través de Adán y el bien que viene a través de Cristo, en otro
aspecto.
POR UNO ; una ofensa, por la cual entró el pecado. El mal,...
-
Un nuevo punto de contraste. Lo que Dios da (para δώρημα, ver
Mayor en Santiago 1:17 ) no es como a través de quien pecó: la
analogía con Adán se rompe aquí. Porque el juicio Divino
(κρίμα neutral) a...
-
El tratamiento de la justicia de Dios, como un don divino a los
pecadores en Jesucristo, ahora está completo, y el Apóstol podría
haber pasado a su tratamiento de la nueva vida (caps. 6 8). Pero
intro...
-
_TEXTO_
Romanos 5:12-19 . Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un
hombre, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron: Romanos 5:13 porque...
-
Así, justificados por la fe, tenemos paz con Dios. Obsérvese aquí
también la diferencia de la fe de Abraham y la nuestra. Él creía
que Dios podía realizar lo que prometió. Estamos llamados a creer
que...
-
1 Corintios 6:9; 1 Timoteo 1:13; Hechos 13:38; Hechos 13:39;...