VIII. El Apóstol ha vuelto a alcanzar un punto culminante en su argumento similar al del comienzo de Romanos 5 . Su tema es una vez más la condición dichosa del cristiano que ha hecho pleno uso de los medios de gracia que se le ofrecen. Esto se ha resuelto ahora en profundidad y en detalle. El octa... [ Seguir leyendo ]
POR LO TANTO. - El Apóstol ya había, al final del último capítulo, "tocado los confines" de ese estado de liberación y de libertad que ahora va a describir. La apertura de este capítulo está, por tanto, relacionada en forma con el cierre del último. La intervención de Cristo pone fin a la lucha que... [ Seguir leyendo ]
(1-11) Se logra así un resultado que la ley de Moisés no pudo lograr, pero que se logra en el evangelio. El cristiano está completamente libre de la ley del pecado y de la muerte, y de la condenación que conlleva. Pero lo es con la condición de que esta libertad sea para él una realidad, que realmen... [ Seguir leyendo ]
Una declaración de la gran antítesis, de la cual el resto de la sección es un desarrollo, entre la ley del Espíritu de vida y la ley del pecado y de la muerte. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA. - Frase que define más plenamente el modo en que la unión con Cristo se hace operativa en el creyente. Comienz... [ Seguir leyendo ]
¿Cómo fui liberado? Por lo tanto. Precisamente en ese mismo punto donde la ley de Moisés mostró su impotencia, es decir, en el intento de deshacerse del pecado, lo cual no pudo hacer debido a la influencia contrarrestadora de la carne, precisamente en este mismo punto Dios intervino enviando Su Hijo... [ Seguir leyendo ]
La consecuencia de esto fue un gran cambio. Hasta ahora, la Ley no se podía guardar debido a la influencia antagónica de la carne; de ahora en adelante puede mantenerse por la razón de que esta influencia ha cesado y que su lugar es tomado por la influencia del Espíritu. LA JUSTICIA. - La justa exi... [ Seguir leyendo ]
LOS QUE SON ... - Aquellos que no sólo caminan (dirigen su conducta) de acuerdo con los impulsos de la carne, sino que son en sí mismos y en toda la inclinación de sus disposiciones los esclavos de estos impulsos. PRESTEN ATENCIÓN A LAS COSAS DE LA CARNE. Toda su actividad mental y moral se basa en... [ Seguir leyendo ]
(5-8) Descripción adicional de la antítesis entre carne y espíritu con respecto a (1) su objeto, Romanos 8:5 ; (2) su naturaleza, Romanos 8:7 ; (3) su fin, Romanos 8:6 .... [ Seguir leyendo ]
Traduce: _Porque la mente de la carne es muerte, pero la mente del Espíritu es vida y paz. _No pensar en nada más que en la satisfacción de los sentidos es en sí mismo la muerte, esa condición muerta del alma que desemboca en la muerte eterna; y, por otro lado, tener los pensamientos y afectos gober... [ Seguir leyendo ]
La mente carnal es muerte, porque implica enemistad con Dios, y enemistad con Dios _es_ muerte.... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES ... - Más bien, _y. _Tampoco se puede esperar que aquellos que están absortos en las cosas de los sentidos sean capaces de agradar a Dios.... [ Seguir leyendo ]
Ese no es tu caso, si al menos el Espíritu de Dios y de Cristo mora en ti, como debería ser en todo cristiano. EL ESPÍRITU DE DIOS ... EL ESPÍRITU DE CRISTO. - Cabe observar que estos dos términos se utilizan como convertibles. El Espíritu de Cristo es en verdad la presencia de Cristo mismo en el a... [ Seguir leyendo ]
Los resultados de la presencia de Cristo en el alma. EL CUERPO ESTÁ MUERTO A CAUSA DEL PECADO. - Aquí la palabra se usa evidentemente para la muerte física. La condenación que conlleva el pecado todavía, de hecho, se adhiere al cuerpo, pero solo al cuerpo. El cuerpo, en verdad, debe morir, pero ahí... [ Seguir leyendo ]
Y esta vitalidad se extiende más allá de la tumba. Incluso reaccionará sobre ese cuerpo material del que se acababa de hablar como entregado a la muerte. Debe morir; pero el mismo Espíritu al que el alma debe su vida también volverá a infundir vida en el cuerpo muerto, así como el cuerpo de Cristo m... [ Seguir leyendo ]
SOMOS DEUDORES. - _Estamos bajo una obligación. _Observe que en la secuencia viva del pensamiento se suprime la segunda cláusula de la antítesis: "Estamos bajo una obligación, no con la carne (sino con el Espíritu)".... [ Seguir leyendo ]
(12-17) Estos versículos forman una aplicación exhortadora de lo anterior, con un mayor desarrollo de la idea de vivir después y en el Espíritu.... [ Seguir leyendo ]
SI POR EL ESPÍRITU ... - Si bajo la influencia del Espíritu reducen a una condición de muerte y atrofia todas aquellas prácticas a las que los impulsos de su naturaleza material los impulsarían.... [ Seguir leyendo ]
(14-17) Esta vida en el Espíritu implica una relación especial con Dios: la de los hijos. Digo de los hijos; porque cuando recibiste el Espíritu Santo por primera vez, no fue un espíritu de esclavitud y un reino de terror al que fuiste admitido, sino más bien a la relación filial más cercana a Dios.... [ Seguir leyendo ]
ESPÍRITU DE ESCLAVITUD. - El griego se corresponde muy cerca de lo que deberíamos entender naturalmente por la frase en inglés, "un espíritu como el que se encontraría en los esclavos". La palabra "espíritu" varía mucho en significado en estos versículos. Aquí está el "hábito o estado de ánimo domin... [ Seguir leyendo ]
EL ESPÍRITU MISMO DA TESTIMONIO. - ¿Cuál es la naturaleza de este testimonio concurrente? Parecería ser algo de este tipo. La timidez del creyente le asegura su filiación. Sabe que la relación en la que se siente frente a Dios es la de un hijo. Pero, además de esto, es consciente de una causa objeti... [ Seguir leyendo ]
Una característica del hijo es que es el heredero de su padre. Así sucede con el cristiano. Él también tiene una herencia, una herencia de gloria que compartirá con Cristo. Pero no debe sorprenderse si, antes de compartir la gloria, también comparte los sufrimientos. SUFRE CON ÉL. - Se considera qu... [ Seguir leyendo ]
(18-25) La mención de “sufrimiento” y de “gloria” recuerda al Apóstol a un sentido de su propia posición: lo que tuvo que atravesar y cuál era la esperanza que tenía para animarlo y animarlo. Hechos 19:23 da una vívida impresión de la tormentosa vida del Apóstol en este período ; 2 Corintios 6:4 ; 2... [ Seguir leyendo ]
REVELADO EN NOSOTROS. - _Sobre nosotros_ , _es decir,_ alcanzándonos, iluminándonos y transfigurándonos. La venida de Cristo se concibe siempre así como una manifestación visible de gloria en quienes participan en ella.... [ Seguir leyendo ]
Tampoco la nuestra es una esperanza meramente aislada; tenemos nuestro lugar - "Movimientos inclinados hacia adelante infinitos, haciendo un objetivo seguro". Toda la creación está buscando seria e intensamente la misma manifestación de gloria que nosotros. ESPERANZA SINCERA : una sola palabra e... [ Seguir leyendo ]
PARA LA CRIATURA. - El Apóstol da la razón de esta sincera expectativa en el estado actual de naturaleza; señalando qué _es la_ creación _. _Si la creación fuera perfecta y cumpliera el propósito más noble posible, no habría motivo para mirar hacia el futuro con esperanza. FUE SOMETIDO A LA VANIDAD... [ Seguir leyendo ]
PORQUE LA CRIATURA. - La razón de la esperanza que sobrevive a través de la degradación de la naturaleza; lo _que será la_ creación _._ PORQUE. - Quizás más bien “eso”, que se unirá al final del último versículo, “en la esperanza de que la creación también”, etc. Entonces Meyer y Ellicott. LIBERAD... [ Seguir leyendo ]
GIME Y SUFRE. - En vista del mal físico y la miseria que prevalecen en el mundo, el Apóstol atribuye una conciencia humana del dolor al resto de la creación. Gime y sufre _juntos, es decir,_ todos sus miembros en común con los de su especie. La idea de dar a luz, como en el parto, hace referencia a... [ Seguir leyendo ]
Tampoco es sólo el resto de la creación el que gime. Los cristianos también, aunque poseemos las primicias del Espíritu, no obstante, gemimos por dentro, suspirando por el tiempo en que nuestra adopción como hijos de Dios será completa, e incluso nuestros cuerpos mortales se transfigurarán. QUE TIE... [ Seguir leyendo ]
¿Por qué digo que "esperamos la adopción"? Porque la esperanza en el futuro es la esencia misma de la vida del cristiano. Fue por la esperanza que se salvó. La esperanza, en el momento en que creyó por primera vez, le hizo darse cuenta de su salvación, aunque todavía está en el futuro. De hecho, est... [ Seguir leyendo ]
Si la salvación fuera algo que pudiera verse, algo que pudiera captarse con la vista, entonces no habría lugar para la esperanza. Tal como está, no _lo_ vemos; nos _hacemos_ esperanza para ella; y, por tanto, soportamos pacientemente los sufrimientos que acechan en el camino hacia ella.... [ Seguir leyendo ]
IGUALMENTE. - Mientras que por un lado la perspectiva de la salvación lo sostiene, por otro lado el Espíritu divino se interpone para ayudarlo. La única fuente de aliento es humana (su propia conciencia humana de la certeza de la salvación), la otra es divina. ENFERMEDADES. - La lectura correcta es... [ Seguir leyendo ]
Una segunda razón de la paciencia del cristiano que sufre. El Espíritu ayuda a su debilidad y se une a sus oraciones.... [ Seguir leyendo ]
Dios reconoce la voz de Su propio Espíritu, porque las oraciones que el Espíritu impulsa están estrictamente de acuerdo con Su voluntad. ¿QUÉ ES LA MENTE DEL ESPÍRITU? - Cuáles son los pensamientos del Espíritu y, por tanto, cuál es el eco de esos pensamientos en las oraciones que se le ofrecen.... [ Seguir leyendo ]
TODAS LAS COSAS. - Persecución y sufrimiento incluidos. TRABAJAR JUNTOS. - Contribuir. Hay una lectura bastante notable aquí, que se encuentra en los manuscritos vaticanos y alejandrinos, y en Orígenes, insertando "Dios" como el sujeto del verbo, y haciendo de "todas las cosas" el objeto. "Dios ob... [ Seguir leyendo ]
(28-30) Estos versículos contienen una tercera razón para la paciencia del cristiano. Él sabe que pase lo que pase, todas las cosas realmente funcionan juntas para su bien.... [ Seguir leyendo ]
A LOS QUE ANTES CONOCIÓ, TAMBIÉN LOS PREDESTINÓ. - El proceso ya resumido bajo estas dos frases ahora se resuelve más completa y exactamente en sus partes, con la inferencia sugerida que para aquellos que están bajo la guía divina en cada paso de su carrera, nada puede actuar sino para bien. Las dos... [ Seguir leyendo ]
PREDESTINAR. - Este es el término que parece interferir más con el libre albedrío humano. La presciencia no interfiere con el libre albedrío, porque la presciencia, aunque anterior en el tiempo, es posterior en el orden de causalidad al acto de elección. Un hombre no elige una determinada acción por... [ Seguir leyendo ]
(31-39) Sigue ahora la sublime y triunfante conclusión de lo anterior, expresada con apasionada energía y con la más intensa conciencia de la realidad de una creencia cristiana en penetrar y sostener la mente en todas las pruebas externas, por severas que sean. Erasmo comenta sobre esto, que "Cicer... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN PONDRÁ ALGO ...? - La puntuación y la disposición de estas cláusulas son algo difíciles. En general, parece mejor conectar las dos cláusulas al final de Romanos 8:33 y al comienzo de Romanos 8:34 . Todo el pasaje hasta el final del capítulo constituirá una prueba continua de la certeza de qu... [ Seguir leyendo ]
ES CRISTO ... - El resto de este versículo debe estar estrechamente relacionado con la apertura del siguiente. "El que murió, resucitó, etc., es Cristo: ¿quién, pues, nos separará de su amor?" Las dos preguntas, "¿Quién es el que condenará?" y "¿Quién nos separará?" son realmente partes de la respue... [ Seguir leyendo ]
EL AMOR DE CRISTO. - Es decir, el amor que Cristo tiene por nosotros, no el que tenemos por Cristo. ¿SERÁ LA TRIBULACIÓN ? - Comp. 2 Corintios 6:4 ; 2 Corintios 11:23 . El Apóstol habla desde su propia experiencia actual.... [ Seguir leyendo ]
POR TI NOS MATAN. - La cita está tomada de Salmo 44:22 , que aparentemente fue escrita en algún período de gran angustia nacional, en qué período preciso los _datos_ no nos permiten decir, pero probablemente no antes que Josías. Los sufrimientos del pueblo de Dios en todo momento son típicos unos de... [ Seguir leyendo ]
NO. - _Aún,_ o _Pero. _Lejos de ser vencidos, somos vencedores: cuando somos débiles, somos fuertes.... [ Seguir leyendo ]
NI MUERTE, NI VIDA ... - La enumeración que sigue tiene la intención de incluir (poéticamente más que lógicamente) todas las categorías posibles de seres, especialmente aquellos poderes invisibles del mal contra los cuales la guerra del cristiano estaba dirigida más particularmente. NI PRINCIPADOS.... [ Seguir leyendo ]
NI ALTURA NI PROFUNDIDAD. - Sin lejanía en el espacio. (Comp. Salmo 139:8 _y siguientes._ "Si subo al cielo", etc.) CUALQUIER OTRA CRIATURA. - Cualquier otra cosa creada. EL AMOR DE DIOS. - Debe observarse que para la frase más corta, "el amor de Cristo", el Apóstol sustituye ahora la frase más pl... [ Seguir leyendo ]