Salmo 104:4

El que hace ... - Por el contrario,

El que hace de los vientos Su mensajero
Un fuego ardiente Sus ministros.

O, guardando el orden del hebreo,
que hace sus mensajeros de los vientos,
y sus ministros de fuego llameante.

Este es claramente el significado que requiere el contexto, que trata del uso que hace el Rey Divino de las diversas formas y fuerzas de la Naturaleza. Así como hace que las nubes sirvan de carro y el cielo de tienda, también emplea los vientos como mensajeros y los relámpagos como sirvientes.

Tomado por sí solo, la construcción y disposición del versículo favorece la interpretación del autor de la Epístola a los Hebreos ( Hebreos 1:7 , Nota, Comentario del Nuevo Testamento ). Esta fue la interpretación judía tradicional, y sobre ella se fundaron varias teorías de la agencia angelical.

Pero no solo las exigencias del contexto dejan de lado esta interpretación, sino que la literatura hebrea ofrece suficientes ejemplos para mostrar que el orden en el que un poeta dispuso sus palabras era comparativamente inmaterial. De hecho, Dean Perowne ha aportado dos instancias ( Isaías 37:26 ; Isaías 60:18 ) de inversión precisamente similar del orden natural de objeto inmediato y predicado.

(Véase Expositor, diciembre de 1878.) Y no es necesario plantear ninguna dificultad sobre el cambio de número en llama de fuego y ministros, ya que incluso si los primeros no fueran sinónimo de relámpagos, su predicado podría ser plural. (Ver Proverbios 16:14 , "La ira del rey son mensajeros de muerte").