Salmo 107 - Introducción

Libro V.
CVII.

Se han dado dos relatos muy diferentes de este salmo; uno, que describe históricamente los peligros y sufrimientos del regreso del cautiverio, y el poder y la guía Divinos que llevaron a los redimidos a salvo a través de ellos; el otro, que presenta un cuadro general o conjunto de cuadros de las vicisitudes de la vida humana y la interposición de la Divina Providencia. La verdadera explicación probablemente se encuentra intermedia entre estos dos.

Salmo 107:2 no deja lugar a dudas de que el poeta tenía el Retorno principalmente en su mente. Las numerosas expresiones y figuras tomadas de los últimos capítulos de Isaías proporcionan indicaciones en la misma dirección, entre las que destaca la frase “los redimidos de Jehová”. Pero, por otro lado, la serie de vívidos cuadros que componen la mayor parte del poema no son directamente históricas, en particular la pieza de mar ( Salmo 107:23 ).

Si bien, por lo tanto, el salmo puede considerarse propiamente como una encarnación lírica de las lecciones del cautiverio, aplica estas lecciones a la suerte humana en general, y recorre toda la experiencia de la vida humana en busca de las imágenes bajo las cuales las presenta. Las fortunas de su propia raza eran lo más importante en la mente del salmista, pero los peligros descritos son típicos de los estrechos en los que se encuentran los hombres de todas las tierras y de todos los tiempos; y había aprendido que la bondad y la sabiduría que al grito de la oración vienen a liberar y salvar no se limitan a una raza, sino que son universales y continuas.

Los críticos se unen para asignar una fecha tardía a la composición de este poema, y ​​nadie duda de que estaba destinado a un uso litúrgico. El hermoso doble estribillo marca la división de su versificación algo irregular.

De la unidad del poema existen considerables dudas. La pieza que comienza en Salmo 107:33 no solo tiene una forma muy diferente a la primera, sino que tiene marcas de poder poético muy inferior. (Ver nota de Salmo 107:33 )