Salmo 119 - Introducción

CXIX.

Un acróstico debe llevar una forma artificial, y el que se lleva a cabo según el elaborado plan establecido por este autor no puede dejar de sacrificar la secuencia lógica a la forma prescrita. Por qué se seleccionó el número ocho para cada grupo de versículos, o por qué, cuando el autor logró, en todos menos dos de los 176 versículos, introducir un sinónimo de la ley, falló en dos, Salmo 119:122 ; Salmo 119:132 , debemos dejarnos con conjeturas no guiadas.

La repetición del nombre Jehová, ocurriendo exactamente veintidós veces, difícilmente podría haber sido sin intención, pero en el peldaño de cambio en los términos que denotan la Ley no hay evidencia de diseño. Que los aforismos en los que la alabanza de la Ley se enuncia incansablemente no fueron recogidos y ordenados como un mero libro mnemónico de devoción, surge de la corriente de sentimiento que recorre el salmo, uniendo el todo.

Al mismo tiempo, es bastante incompatible con la historia ordinaria de la obra literaria suponer que una composición tan mecánica podría deber su origen a la excitación de cualquier acontecimiento destacado; más bien es el reflejo posterior de una, o más probablemente de muchas, mentes sobre un largo curso de eventos pertenecientes al pasado, pero conservados en la memoria, reflexiones dispuestas de tal manera que no solo recuerdan experiencias de días pasados, sino proporcionar apoyo religioso en juicios similares.

El mismo modo de ver el salmo encuentra lugar para la aparente inconsistencia que hace que un autor lo asigne a un joven ( Salmo 119:9 ; Salmo 119:99 ), otro a un hombre de edad madura, si no avanzada ( Salmo 119:33 ; Salmo 119:52 ; Salmo 119:96 , & c).

Y si hay una monotonía y uniformidad en las frases siempre recurrentes, que bajo expresiones ligeramente diferentes afirman el mismo hecho, la importancia de ese hecho, no solo para un judío, sino también para un cristiano, no puede ser exagerada. “Es extraño”, escribe el Sr. Ruskin, “que de todas las partes de la Biblia que me enseñó mi madre, la que más me costó aprender y que era principalmente repulsiva para la mente de mi hijo, el Salmo 119, ahora llega a ser de todos los más preciosos para mí en su desbordante y gloriosa pasión de amor por la ley de Dios ".