CXXXII.

Este salmo, a primera vista, parece en comparación con 2 Crónicas 6 ser un himno de Salomón, o de su época, en conmemoración de la terminación y dedicación del Templo. Sin embargo, lo que hace que una conjetura tan obvia sea sospechosa de inmediato es que David, y no el mismo Salomón, debería figurar como el fundador y constructor del Templo.

Sin lugar a dudas, el salmo es ideal en su tratamiento de la historia, y es simplemente concebible que Salomón, quien en 2 Crónicas 6 es tan cuidadoso en trazar un contraste entre el proyecto de su padre y su propia realización de ese proyecto, pudiera en un poema haber ha estado completamente en silencio en cuanto a su participación en el trabajo. Un poeta de su corte no se habría mostrado tan reticente.

Sin embargo, es poco creíble que Salomón hubiera combinado incidentes que pertenecen únicamente a la historia del arca con los relacionados con la construcción de su propio templo. En total, Salmo 132:6 aclara solo cuando adoptamos un punto de vista cada vez más distante de los incidentes que observa. Un poeta muy tardío podría fácilmente referir el Templo por completo a David, y ver en la remoción del arca un paso en un diseño preparado. Otras indicaciones, que apuntan a la dinastía asmonea como aquella en cuyo honor se compuso el poema, se aluden en las notas. El paralelismo es muy marcado y bien sostenido.

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