Salmo 59 - Introducción

LIX.

La fascinante conjetura de Ewald que conecta este salmo con la irrupción escita en Judea durante el reinado de Josías no se abandona fácilmente. Alguna tribu nómada salvaje que se sostiene con el pillaje, aterrorizando a los habitantes de una ciudad asediada con un gesto y un discurso extravagantes, parece indicado por el símil recurrente de los “perros” ( Salmo 59:6 ; Salmo 59:14 ).

Y, nuevamente, el modo en que se habla de los paganos en Salmo 59:8 , y el efecto que se producirá a lo largo y ancho de la evidencia del poder de Jehová ( Salmo 59:13 ) parece apuntar a una invasión extranjera. Pero, por otro lado, la prominencia que se le dio a las declaraciones de los enemigos de este poeta ( Salmo 59:7 ; Salmo 59:12 ), parece indicar que su peligro era más por acusaciones calumniosas y falsas que por violencia hostil.

¿Era simplemente el portavoz de la parte justa de la comunidad, a quien una parte hostil o renegada está tratando de devorar, en cuerpo y alma, carácter y sustancia, como devoran los demacrados perros carroñeros en una ciudad del Este? A primera vista, un aparente doble estribillo ( Salmo 59:6 ; Salmo 59:14 ; Salmos, 9, 17) promete una forma poética regular, pero las estrofas son desiguales y el paralelismo flojo.

Título. - Ver títulos, Salmos 4, 57, 16 y ver Introducción.