LXIII.

La figura del primer verso mal entendido (ver nota) llevó a la inscripción que refería este salmo al período errante de la vida de David, una referencia completamente fuera de concordancia con el contenido del poema, incluso si fuera davídico. La conjetura es mucho más probable que la convierte en el suspiro de un exiliado por la restauración de los escenarios e instituciones sagrados de su país, ahora acariciados en la memoria; y tan verdaderamente expresa los sentimientos que serían comunes a toda la comunidad piadosa de Israel, de que no tenemos que molestarnos con una investigación, para la cual los datos son tan insuficientes, sobre el individuo preciso o incluso el momento preciso en el que primero se refiere. El último versículo parece llevarnos de regreso a los tiempos difíciles inmediatamente antes de la destrucción de Jerusalén, cuando la existencia de la monarquía temblaba en la balanza, y cuando se podría suponer que algunos de los que ya están en el exilio están observando su fortuna con sentimientos en los que la esperanza compite con la desconfianza y la fe con el miedo. La forma poética es irregular.

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