Salmo 72 - Introducción

LXXII.

A primera vista, este salmo parece uno que fácilmente cedería no solo su significado, sino su propósito y autoría. Las odas en honor a la realeza generalmente cuentan su propia historia, y aquí ciertamente tenemos una oración por un rey, el hijo de un rey, que debe ser a la vez glorioso y bueno, famoso y justo, en cuyo reinado la paz es “mentir como una línea de luz de un extremo a otro, "la abundancia coronará el año con felicidad, y el imperio será tan amplio en el exterior como el gobierno es justo y benéfico en casa".

Pero, haciendo todo lo posible por la exageración poética, es imposible encontrar un monarca de Israel cuyo reinado describa exactamente el poema. El nombre de Salomón es, naturalmente, el primero en sugerirse, como sucedió con aquellos que antepusieron la inscripción. Sin duda, el recuerdo de su grandeza imperial inspiró la canción. El salmista busca la liberación no a la espada, sino a un corazón sabio y entendido.

Ora para que el rey esté animado por el espíritu que dictó la elección de Salomón de discernir entre el bien y el mal; y percibe que la única base sólida para la prosperidad nacional es una administración justa. La justicia interna, el poder externo y la prosperidad irían de la mano. Todo esto podría haber sido respirado como una oración en la sucesión de Salomón; pero el tono ( Salmo 72:12 ) no es el que deberíamos esperar al final del reinado de David.

Estos versículos se leen más bien como la esperanza de alguien que había visto a la nación hundirse en la angustia, y que elogió el advenimiento de un joven príncipe como una promesa de restauración y renovación de poder y gloria. Ewald ha sugerido que Josiah cumplía estas condiciones; un príncipe extranjero, Ptolomeo Filadelfo, de Hitzig y Reuss. Pero el punto de vista que considera al salmo como mesiánico, es decir, descriptivo de la paz, la abundancia y el poder anticipados bajo un príncipe aún no nacido y desconocido, que vendría del linaje de David para restaurar la antigua gloria de la teocracia, se adapta mejor a su teoría general. tono. El verso es fácil y elegante, con un paralelismo regular, pero una división incierta de estrofas.

Título. - Según el uso, esta inscripción solo puede significar de Salomón, denotando autoría. (Ver Introducción ) .