Santiago 2:1

II.

(1) Hermanos míos. - El segundo capítulo se abre con algunas reprimendas severas para aquellos cristianos indignos que tenían "la admiración de los hombres", y, sin duda, eso "por ventaja" para ellos mismos. (Comp. Judas 1:16 .) La lección está claramente dirigida a los creyentes, y su severidad parece ser causada por la infeliz conciencia del Apóstol de su necesidad.

Lo que era soportable en un pagano, o un extranjero, o incluso un judío, dejó de serlo en un profeso seguidor del humilde Jesús. Y esta parece ser una razón más para la protesta indignada y la condena de Santiago 2:14 . Por tanto, se puede realmente considerar que todo el capítulo trata de la fe; y fluye naturalmente de los pensamientos anteriores sobre la religión o, como interpretamos su tema, el servicio religioso.

No tenga (o mantenga ) la fe de nuestro Señor Jesucristo, el Señor de la gloria, con (o, en ) respeto de las personas. - “Vosotros conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo”, escribió San Pablo a los orgullosos y ricos de Corinto ( 2 Corintios 8:9 ), “que, aunque era rico, por vosotros se hizo pobre, que vosotros por su pobreza podéis ser ricos ”; y, con un llamamiento más contundente, a los Filipenses ( Santiago 2:4 ): “Con humildad de espíritu, estimémonos unos a otros más que a sí mismos: no mire cada uno por sus propias cosas, sino cada cual también por las cosas de su vida. otros.

Que esté en vosotros esta mente, que también estaba en Cristo Jesús: quien, siendo en forma de Dios ” - es decir, Dios mismo, y no meramente apariencia -, sin embargo,“ no pensó que su igualdad con Dios era algo a lo que siempre hay que aferrarse, ” Como si fuera un botín o premio,“ pero se despojó ”de Su gloria,“ y tomó sobre Él la forma de un esclavo ”. ¿Fueron estos hechos centrales, no iniciales, de la fe creídos entonces? o son ahora? Si fueran verdad, ¿cómo podría haber tanta locura y vergüenza como la "aceptación de personas" según los dictados de la sociedad de moda y del mundo? “Honra”, de hecho, “a quien honra” ( Romanos 13:7 ).

La religión cristiana no permite ese desprecio ni siquiera por las dignidades terrenales, afectadas por algunos de sus seguidores, pero que surge más de la envidia y la rebeldía que de cualquier otra cosa. Esta escritura no condena en modo alguno la verdadera reverencia y sumisión, sino su exceso y extremo grosero, la preferencia por la riqueza vulgar, la adulación del éxito, la adoración, en resumen, de algún nuevo becerro de oro.