Santiago 3:14

Pero si tenéis envidia amarga y contienda en vuestro corazón. - Más bien debería ser, celo amargo y espíritu de fiesta. “ Sobre todo sin celo” fue la precaución mundana de un astuto prelado francés. Pero aquello contra lo que arremetió el Apóstol había hecho que Jerusalén corriera sangre, y luego ayudó en su última hora a agregar horror sobre vergüenza. Los zelotes eran realmente asesinos, comprometidos con cualquier iniquidad; tales fueron los cuarenta hombres “que se ataron bajo maldición, diciendo que no comerían ni beberían hasta que hubieran matado a Pablo” ( Hechos 23:12 ; ver nota allí).

Algunos de estos desesperados escaparon desafortunadamente de las espadas de los romanos y huyeron a las fortalezas del monte Líbano. Probablemente fueron el núcleo de una sociedad aún más infame, conocida en la Edad Media como la del Viejo de la Montaña; de hecho, nuestra palabra "asesino" proviene de "Hassan", su primer jeque. Felizmente para la humanidad, fueron finalmente exterminados por los turcos.

Gloria no. - No te jactes a sí mismos como partícipes de esta maldita celo; Mirad ya la ruina que nos trae como nación e Iglesia. Y sería bueno tener cuidado, incluso en estos días más suaves de facciones religiosas, para que la lucha de los credos sea completamente diferente en tipo de las antiguas enemistades de los fanáticos, y no meramente en grado. Solo capaz de desgarrar y derrocar, el espíritu de partido, si es glorificado y exultante, derribará los muros de Sión “hasta el suelo.

"Pero" si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá "( 1 Corintios 3:17 ), y las palabras deben traducirse con mucha más severidad:" Si alguno destruye ... "

No mientas contra la verdad. - No se trata de una tautología ni de un hebraísmo, sino de un significado mucho más profundo. "¿Que es la verdad?" dijo en broma Pilato ( Juan 18:38 ), y, como Bacon comenta en su Ensayo sobre la verdad, no se quedó a esperar una respuesta. Probablemente se planteó una pregunta que le resultaba familiar, aprendida en cierta escuela de conocimiento cuya sabia conclusión fue que la humanidad no podía saberlo; y el investigador se volvió, sin saber que ante él estaba la Verdad encarnada misma.

El mundo de la incredulidad repite la expresión descuidada del gobernador romano y se mantiene con él en su nuevo agnosticismo; ya su seguridad en sí mismo y orgullo de vida, Él, que sólo puede ser aprendido haciendo su voluntad ( Juan 7:17 ), es igualmente incognoscible y desconocido. Pero las palabras del Apóstol tienen un significado lúgubre para los ignorantes de Dios; y terrible para el cristiano que conoce y peca contra la Luz.

La falsedad no es el daño de alguna virtud abstracta, o la mera regla del bien y el mal, sino un golpe directo a la Verdad viva ( Juan 14:6 ), quien sufrió y todavía “soporta tal contradicción de los pecadores contra sí mismo” ( Hebreos 12:3 ). Así como la culpa de Judas fue doble: la traición personal contra su Amigo y Maestro, y un ataque más amplio contra Cristo, la Verdad se manifestó en la carne, así también de una manera similar golpeamos a Dios y a nuestro hermano cuando hablamos o hablamos. actuar una mentira.

Todos los matices de falsedad más tenues tienden al oscuro de una nueva traición del Hijo del Hombre si se conciben contra otros, mientras que si se producen sólo para protegernos a nosotros mismos, lo somos. como observó Montaigne, “valiente ante Dios y cobarde ante los hombres”, que son como el polvo de Sus pies.