Tito 1:5

Por esta causa te dejé en Creta. - La "causa" se analiza a continuación. Creta, sobre cuya población cristiana había puesto San Pablo a Tito, era una isla grande y populosa muy conocida en el Mediterráneo. Se encuentra geográficamente más al sur que cualquiera de las islas europeas y, en términos generales, casi a la misma distancia de cada uno de los tres continentes del Viejo Mundo: Europa, Asia, África.

Lo identificamos con el Caphtor del Antiguo Testamento ( Deuteronomio 2:23 ; Jeremias 47:4 ; Amós 9:7 ). En los tiempos modernos lo conocemos como Candia.

Muy temprano fue el escenario de una civilización avanzada. En la Odisea se menciona que posee noventa ciudades; en la Ilíada hasta cien. Metelo lo añadió, 69 a. C., al dominio romano. En los días de Augusto se unió en una provincia con Cirene. Abundaba en judíos ricos e influyentes; esto lo aprendemos del testimonio de Filón y de Josefo. Probablemente recibió el evangelio de algunos de los de “Creta” que se nos dice expresamente que estaban presentes cuando el Espíritu fue derramado sobre los Apóstoles en el primer Pentecostés después de la Resurrección ( Hechos 2:11 ).

El aparentemente floreciente estado del cristianismo en la isla en este momento se debió en gran medida, sin duda, a la residencia y labores entre ellos del apóstol San Pablo, cuyo trabajo parece haber estado principalmente dirigido a predicar el evangelio y aumentar el número de conversos, que, según la redacción de Tito 1:5 , era evidentemente muy grande, y en todas las ciudades se requerían ancianos (presbíteros).

La tarea de organizar la Iglesia se había dejado por una temporada. Ignoramos la circunstancia que convocó al viejo Apóstol de la escena de lo que parecen haber sido los trabajos más exitosos. Dejó tras de sí a uno de sus discípulos más capaces, Tito, un líder cristiano probado y conocido de la segunda mitad del primer siglo, para organizar la vida de la iglesia y regular la enseñanza de la poderosa y numerosa comunidad cristiana de Creta. .

La Epístola dirigida a Tito contiene las credenciales formales de su alto cargo, estampando todos sus actos con el gran nombre y autoridad de San Pablo; de ahí la fraseología cuidadosa y elaborada de los primeros cuatro versos. Aunque estén dirigidos a uno, habría que consultarlos y leerlos con frecuencia entre los ancianos ( presbíteros ) y diáconos de las distintas iglesias. San Pablo escribió la Carta, se nos dice, cuando se dirigía a Nicópolis para pasar el invierno; creemos, poco después de su llegada allí fue arrestado y enviado a Roma para morir. La fecha de esta carta, entonces, sería el año 65 o 66 d.C., y probablemente fue escrita desde algún lugar de Asia Menor, quizás Éfeso.

Para que pongas en orden las cosas que faltan. - Estas palabras explican la “causa” del nombramiento de Tito en Creta. Las "cosas que faltan" eran lo que San Pablo quiso decir, sin duda, que había hecho él mismo, pero se lo impidió ser apresurado; para él, el fin estaba cerca. Estas "cosas" eran la falta de funcionarios de la iglesia, la falta de gobierno de la iglesia, la falta de cohesión entre las iglesias de la isla; en una palabra, había mucha vida cristiana, pero todavía no había una organización cristiana en Creta. Era más un número de hermandades cristianas que una.

Y ordena ancianos en cada ciudad. - No se especifica el número de presbíteros en cada pueblo o ciudad, pero se deja a criterio de Titus. Sabemos que en algunas iglesias ciertamente hubo varios de estos presbíteros (ver Hechos 14:23 ; Hechos 15:22 ). Las palabras "en cada ciudad" apuntan a la amplia extensión del cristianismo en ese período temprano en Creta.

Como te había designado. - O mejor, como te di las instrucciones. Estos presbíteros debían ser cuidadosamente seleccionados, de acuerdo con las instrucciones especiales que Tito debe recordar que le dio San Pablo sobre este importante asunto en alguna ocasión anterior. La más urgente de estas calificaciones para el rango presbiteral que el Apóstol repite ahora para la guía de Tito.