1 Corintios 15:31

Verso 31. Protesto por vuestro regocijo ] Νη την ὑμετεραν καυχησιν· Por su exaltación o jactancia. El Dr. Lightfoot entiende esto de "la jactancia de los corintios contra el apóstol; que se consideraba continuamente pisoteado por ellos; rechazado y expuesto a la infamia y al desprecio; pero que tomaba esto como una parte del reproche de Cristo; y era feliz en la perspectiva de la muerte y de una gloriosa resurrección, cuando todos esos problemas y agravios terminarían para siempre." En lugar de υμετεραν, SU exultación o jactancia, ημετεραν, NUESTRA exultación, es la lectura del Códice Alejandrino, y de varios otros, con el Etiópico, Orígenes y Teofilacto. Esto conduce a un sentido más fácil: Declaro por la exultación que tengo en Cristo Jesús, como muerto por mis ofensas, y resucitado para mi justificación, que no temo los sufrimientos ni la muerte; y estoy diariamente dispuesto a ser ofrecido, y me siento continuamente expuesto a la muerte. Pero es probable que se prefiera la lectura común; porque el hecho de que os gloriéis es lo mismo que gloriaros por vuestra causa: Profeso, por la gloria o exultación que tengo a causa de tu salvación, que anticipo con placer el fin de mi carrera terrenal.

Muero diariamente... Una forma de hablar para, estoy continuamente expuesto a la muerte. Los siguientes pasajes lo ilustran. Así, Filón, p. 990. Flaccus, que estaba en continuo temor a la muerte, dice: καθ' ἑκαστην ἡμεραν, μαλλον δε ὡραν, προαποθνησκω, πολλους θανατους ὑπομενων ανθ' ἑνος του τελευταιου- "Cada día, más bien cada hora, anticipo la muerte; soportando muchas muertes antes de que llegue la última. " Así Libanio, hablando de sus propias miserias y de las del pueblo de Antioquía, epist. 1320, página 615, dice: ετι ζωντες τεθνηκαμεν- "Aunque vivimos, estamos muertos". Livio tiene una forma de expresión similar para significar el peligro continuo, xxix. 17: Quotidie capitur urbs nostra, quotidie diripitur. "Diariamente es tomada nuestra ciudad, diariamente es saqueada".