1 Reyes 19:21

Versículo 1 Reyes 19:21 . Regresó atrás.  Se fue a su casa; probablemente todavía vivía con sus padres, porque parece que era un hombre soltero: y mató una yunta de bueyes - hizo un banquete para su casa, habiendo hervido la carne de los bueyes con sus implementos agrícolas, probablemente en señal de que había abandonado la vida secular: luego, habiéndose despedido afectuosamente de ellos, se levantó, fue tras Elías, quien probablemente todavía esperaba su llegada en el campo o sus alrededores, y le sirvió. SOBRE el llamado de Eliseo, puedo hacer algunos comentarios.

1. Se le ordena a Elías, 1 Reyes 19:16 , que unja a Eliseo como profeta en su habitación. Aunque generalmente se cree que los reyes, sacerdotes y profetas fueron investidos en sus respectivos oficios por el derecho de unción , y esto lo he supuesto en otra parte; sin embargo, este es el único caso registrado en el que se ordena ungir a un profeta ; e incluso este caso es problemático, porque no parece que Elías haya ungido a Eliseo. No se menciona nada en su llamado al oficio profético, sino el arrojar el manto de Elías sobre él; por lo que es probable que la palabra ungir no signifique aquí más que el llamado al oficio , acompañado del simple rito de echarse el manto de profeta sobre los hombros .

2. Un llamado al oficio ministerial, aunque se separa completamente de todas las ocupaciones seculares, nunca reemplaza los deberes del afecto filial. Aunque Eliseo debe dejar sus bueyes y convertirse en un profeta para Israel, sin embargo, primero puede irse a casa, comer y beber con sus padres y parientes, y despedirse de ellos con afecto.

3. No encontramos ningún intento por parte de sus padres de impedirle obedecer el llamado divino: tenían demasiado respeto por la autoridad de Dios, y dejaron a su hijo al dictado de su conciencia. ¡Ay de aquellos padres que se esfuerzan, por puro lucro, en impedir que sus hijos acepten el llamado de predicar a Jesús a sus compatriotas que perecen, o a los paganos, porque ven que la vida de un verdadero evangelista es una vida de relativa pobreza! y preferían que él ganara dinero a que salvara almas .

4. La capa , ya hemos observado, era el hábito peculiar del profeta; probablemente fue en imitación de esto que los filósofos griegos usaban una especie de manto que los distinguía de la gente común; y por el cual eran inmediatamente conocidos como ciertos personajes académicos por sus togas y gorras cuadradas . El palio era tan común entre los griegos como la toga entre los romanos . Cada uno de estos era tan peculiar a esas naciones, que Palliatus se usa para significar un griego , como Togatus significa un romano .

5. ¿Fue a partir de este acto de Elías, transmitiendo el oficio profético y su autoridad a Eliseo arrojándole su manto, que los papas de Roma tomaron prestada la ceremonia de cotejar a un arzobispo con las espiritualidades y temporalidades de su sede , e investirlo con plena autoridad sacerdotal, enviándole lo que es bien conocido en la historia eclesiástica con el nombre de palio, paño mortuorio o manto ? Creo que esto es probable; porque así como aprendemos de Zacarías 13:4 y 2 Reyes 1:8 , que este manto era una prenda áspera o peluda , así aprendemos de Durandus que el palio o el paño mortuorio estaba hecho de lana blanca , de la siguiente manera:

Las monjas de Santa Inés , anualmente en la festividad de su patrona, ofrecen dos corderos blancos en el altar de su iglesia, durante el tiempo que cantan Agnus Dei , en una misa solemne; cuyos corderos son luego tomados por dos de los canónigos de la iglesia de Letrán, y por ellos entregados a los subdiáconos del Papa, quienes los envían a pastar hasta el momento de la esquila; y luego se esquilan, y se hace el paño mortuorio de su lana, mezclada con otra lana blanca. Luego se lleva el paño mortuorio a la iglesia de Letrán, y allí los diáconos lo colocan sobre el altar mayor, sobre los cuerpos de San Pedro y San Pablo ; y, después de una velación o vigilia habitual, se lo lleva por la noche y se lo entrega a los subdiáconos, quienes lo guardan en un lugar seguro. Ahora bien, porque fue tomado del cuerpo de San Pedro, significa la plenitud del poder eclesiástico: y, por lo tanto, los papas lo asumen como su prerrogativa, siendo los sucesores profesos de este apóstol, para investir a otros prelados con él. Al principio estuvo confinado a Roma , pero luego fue enviado a los prelados papistas en diferentes partes del mundo.

6. Parece, por el lugar en Zacarías, citado arriba, que este manto o prenda áspera se convirtió en la cubierta de los hipócritas y engañadores ; y que personas asumieron el traje profético sin el llamado profético , y Dios amenaza con desenmascararlos . Sabemos que esto se generalizó en la Iglesia papal a principios del siglo XVI; y Dios despojó a esos falsos profetas de sus falsas y perversas pretensiones, y los expuso al pueblo. Muchos de ellos se beneficiaron de esta exposición y se reformaron; y toda la comunidad se volvió por lo menos más cautelosa . La Iglesia Romana debe estar agradecida a la Reforma por la pureza moral que ahora se encuentra en ella; porque, si sus vicios, usurpaciones y escandalosas ventas de indulgencias no hubieran sido controladas de esta manera, todo el tejido probablemente se habría disuelto para entonces. Si llevara su reforma aún más lejos, tendría una pretensión más legítima al título de apostólica . Que comparen su ritual con la Biblia y el sentido común, y encontrarán motivo para cortar muchas ramas engorrosas y podridas de un buen árbol.