1 Samuel 11:15

Versículo 1 Samuel 11:15 . Allí hicieron rey a Saúl.  Es probable, a partir de estas palabras, que Saúl fuera ungido por segunda vez; ahora era reconocido públicamente, y no había quien lo ganara. Hasta aquí Saúl actuó bien, y el reino parecía estar confirmado en su mano; pero pronto, por imprudencia, lo perdió.

Sobre la costumbre a la que se refiere  1 Samuel 11:7 ,

me favorecen las siguientes observaciones de un erudito corresponsal: -

"Se considera que la autenticidad de los registros relativos a un pueblo peculiar no puede ser mejor ilustrada, ni la fidelidad del historiador más claramente comprobada, que probando que los usos y costumbres registrados están al unísono con, o tienen una semejanza con, los usos y costumbres de otras naciones de la misma antigüedad; o, lo que puede ser más correcto, en un estado similar de mejora; y los registros de tales ritos y costumbres pueden posiblemente adquirir una marca adicional de autenticidad, cuando la similitud no es tan exacta como para admitir una presunción de que las costumbres de una nación fueron simplemente copiadas de la otra.

"Sir Walter Scott, en el tercer canto de la Dama del Lago, describe los ritos, conjuros e imprecaciones, utilizados antes de que circulara la cruz de fuego, para convocar a los rudos guerreros de la antigüedad al servicio de su jefe; y en la primera nota de este canto alude a esta antigua costumbre que, en tiempos comparativamente modernos, se ha utilizado en Escocia, y prueba que un castigo similar de muerte o destrucción de las casas por desobedecer la convocatoria era infligido por los antiguos escandinavos, según recoge Olaus Magnus, en su historia de los godos. Se puede encontrar una costumbre aún más en el punto que la citada que ha existido en una nación más antigua, cuya historia se supone que es la más, si no la única narración auténtica de los hechos de los tiempos antiguos, y que también registra las costumbres sanguinarias de las naciones incultas; véase el capítulo anterior, primeros ocho versos. ​​​​​​​ 1 Samuel 10:1, La similitud de la costumbre se encuentra en el séptimo verso; con los montañeses se mataba una cabra; con los israelitas, un buey. La exhibición de una cruz manchada con la sangre del animal sacrificado era la convocatoria de los primeros, mientras que parte del animal era el mandato de los segundos. La desobediencia en una nación era castigada con la muerte de las partes, y la quema de sus viviendas; en la otra, el castigo era más simple, y más alusivo al emblema sacrificado, la pérdida o destrucción de sus bueyes. No es difícil juzgar si la comparación es correcta.

"Los primeros versos registran las prácticas sanguinarias de los tiempos antiguos, que para muchos aparecen simplemente como la gratificación de la venganza, o como pruebas de la victoria; Sin embargo, cuando se considera que el ojo derecho debe ayudar principalmente al guerrero a apuntar a su adversario, ya sea el arma de la guerra antigua o moderna, aquí surge una razón militar, que corrobora la verdad de la historia, para la privación, y en cierto grado la disminución de la crueldad de la mutilación, que se incrementaría si fuera causada por la venganza o el desenfreno; aunque Nahas declara que es un reproche para todo Israel. "